中国传统文化中的“三神学说”初探(上
...dquo;元神 中医之“神是中医心理学的核心内容。《素问·八正神明论》曰:“帝曰:何谓神?岐伯曰:请言神,神乎神,耳不闻,目明,心开而志也,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明,若风吹云...
中医中药;中医文化“象思维”的功与过(上)
...象比类的基本含义,是对“象思维的最早描述。在《素问·五脏生成篇》记载的“五脏之象,可以类推,提及“象思维在医学上的应用。 “象在《周易》中有三个层面的涵义,一指现象或征象,《易传·...
中医中药;中医基础天年
天年 ①养生术语。指人的自然寿命的期限。《素问·上古天真论》:“尽终其天年,度百岁乃去。”又称天寿。《尚书·君奭》:“天寿平格,保又有殷。”《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。” ②《灵枢...
医源资料库;中医词典;字母T论脾虚与衰老
...仗脾胃,元气之滋养全在脾胃,五脏六腑皆受气于胃。《素问·玉机真藏论》:“五脏者,皆禀气丁胃。胃者,五脏之本也……。“《灵枢·五味》:“胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀气于胃。“脾胃健旺...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药解剖生理·概论
...,经络起着联系通道作用。诸脉者,皆属[25]于目。(《素问·五藏生成论》)按:在眼的“血—水—膏模式中,血为基础,眼的丰富血供来自全身血脉的输送。脉,亦指经脉。五脏六腑之精气所以能上注于目,系经...
医源资料库;医源图书馆;中医现代论著;中医眼科备读;卷一 目论语摘从心论治血小板减少
...的关键。 3.1心神化赤,生新血,促进血小板生成 《素问·阴阳应象大论》说“心生血,营气输出于中焦,“上注于肺脉,乃化而为血(《灵枢·营卫生会》)。张志聪注释日:“化其精微,上注于肺脉,奉心...
中医中药;中医临床;辩证施治《内经》“脑”理论发微
...以论述“脑”的重要性。【关键词】《内经》 脑 《素问遗篇·本病论》“心为君主之官,神明出焉,神失守位,即神游上丹田,在帝太乙帝君泥丸宫下。《黄帝内经·素问译释》“词释(1)‘上丹田’...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第1期《内经》对脑的认识
... 1脑的解剖位置 《内经》中把脑归为奇恒之府。《素问·五藏别论》说:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府,并运用了解剖的方法进行描绘,《...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第6期《内经》痿病治论
《素问·痿论》提出治痿的三条原则,“治痿独取阳明、“各补其荥而通其俞、“各以其时受月。这本是指导针刺治疗的原则,但现在已广泛地用于指导临床的组方与用药。 “治痿独取阳明只适用于“足...
中医中药;经典研习《内经》色诊概念及光子学在色诊中的应用
...二经脉,三百六十五络,其血气皆上于因而走空窍。”《素问·脉要精微论》曰:“夫精明五色者,气之华也。”就认识气血之精华上行头面及外达肌肤可以形成各人不同的色的表现,为生命的基本现象。色诊就是医生通过眼睛的...
合作平台;在线期刊;中华现代中西医杂志;2004年第2卷第5期;综述