二十九、天枢上下胜复有常
二十七卷运气(《素问·至真要大论》)帝曰∶气之上下何谓也?岐伯曰∶身半以上,其气三矣,天之分也,天气主之;身半以下,其气三矣,地之分也,地气主之。(气之上下,司天在泉也,而人身应之,则身半以上,阳气三...
中医古籍;类经;二十七卷运气;明;张介宾张飞畴运气不足凭说
...涉医理者,动以司运为务。曷知《天元纪》等篇,本非《素问》原文,王氏取《阴阳大论》补入经中,后世以为古圣格言,孰敢非之,其实无关于医道也。况论中明言,时有常位,而气无定然,犹谆谆详论者,不过穷究其理而已...
中医古籍;医学三字经;附录运气;清;陈修园张飞畴运气不足凭说
...理者,动以“司运”为务。曷知“天元纪”等篇,本非《素问》原文,王氏取阴阳大论补入经中,后世以为古圣格言,孰敢非之,其实无关于医道也。况论中明明,时有常位,而气无必然,犹谆谆详论者,不过穷究其理而已。纵...
中医古籍;医学实在易;卷一运气易知;清;陈修园五星升降不前解
...年司天之气有余者,不肯退位,故天之右间不即入地。至真要大论曰∶主岁者纪岁。可见逐年升降之权,皆由司天为主也。六微旨大论曰∶至而至者和;至而不至,来气不及也;未至而至,来气有余也。应则顺,否则逆,逆则变...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾经义
...胁痛呕泄。少阳所至为暴注。太阳所至为流泄禁止。《至真要大论》曰∶岁少阳在泉,火淫所胜,民病注泄赤白,少腹痛,尿赤,甚则血便。少阴同候。厥阴司天,风淫所胜,民病食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,病本于脾。少...
中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集·杂证谟泄泻;明;张介宾五、方制君臣上下三品
十二卷论治类(素问至真要大论)帝曰∶方制君臣何谓也?岐伯曰∶主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使,非上下三品之谓也。(主病者,对证之要药也,故谓之君。君者,味数少而分两重,赖之以为主也。佐君者谓之臣,味...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾经义
...《厥论》曰∶阳明厥逆,喘咳身热,善惊,衄呕血。《至真要大论》曰∶阳明司天,咳不止而白血出者,死。《阴阳别论》曰∶结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。《五音五味篇》曰∶妇人之生,有余于气,不足于血,以...
中医古籍;景岳全书;卷之三十贯集·杂证谟血证;明;张介宾医经(三)
卷三〔全氏(元起)注黄帝素问〕隋志八卷(新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷)佚南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。许慎云。以石刺病也。东山经...
中医古籍;中国医籍考;卷三;日本癃闭诗
...肾为主。然初起多由于湿热,故列于热证。(经义)《至真要大论》曰∶“诸转反戾,水液混浊,皆属于热。”“太阳之胜,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股。”《痿论》曰∶“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋...
中医古籍;医学实在易;卷四伤寒条;清;陈修园至真要大论篇第七十四
卷第二十二黄帝问曰∶五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜对曰∶明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。帝曰∶愿闻上合昭昭,下合冥冥奈何?岐伯曰∶此道之所主,工之所疑也。帝...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十二;唐;王冰次