不寐
...于阳而阴不足,则阳愈狂而阴乃格。静反为动,反为辟。神气散而不守,故不得瞑也。然而又有思虑过极,心阳独亢者;有心气耗伤,血不育养者;有神明失养,真阴不升者;有肺受火炎,膈上痰壅者。寸脉浮滑痰火,洪大阴虚...
中医古籍;简明医彀;卷之四;明;孙志宏将见痘疹发搐
...热甚则肺经受克。不能制伏肝木。热则生风。风火相搏。神气不安。故惊惕而发搐也。苟或妄以惊药治之。则心寒而肌敛。毒必内陷。害可胜言哉。主治之法。当察其所属而调剂之。如发热无汗。表邪甚而搐者。柴归饮。或惺惺...
中医古籍;儿科醒;辨惊风之误论第九;清;芝屿樵客金妓时疫
...也。予曰∶此挟热下痢,但使清阳上升,则泻止热退,而神气自清也。服讫,夜半神气苏醒,惟小水不利,热渴不退。予思仲景法谓,渴而身热不退,小便不利者,当利其小便。乃以辰砂六一散一两,灯心汤调服之。两帖而瘳。...
中医古籍;孙文垣医案;卷一三吴治验;清;孙一奎明疮疡分五善七恶论
...诸痛苦也。三善者。服药灵应。肿消脓少是也。四善者。神气清爽。语音清亮是也。五善者。气体和平。起居如旧是也。一恶者。烦躁渴甚。腹痛时嗽。泄利无度。小便如淋是也。二恶者。脓血大泻。肿痛甚腐臭坏。广烂难禁是...
中医古籍;外科启玄;卷之一;明;申斗垣行针篇第六十七
...则阳为阴滞。初虽针入而与阳合。又因阴滞而复相离。其神气不能易动。而先针以行也。志云。心为阳中之太阳。肝为阴中之少阳。心主喜。肝主怒。心藏神。肝藏魂。魂随神以往来者也。神动而气先行者。神魂之相离也。重阳...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍惑
...之属耳。)目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营,神气之所生也。(脏腑营卫魂魄所至者皆神气也,故目为神气之所生。)故神劳则魂魄散,志意乱,是故瞳子黑眼法于阴,白眼赤脉法于阳也;故阴阳合传而精明也。(阴...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪妇人梦与鬼交候
卷之八十二妇科心镜(上)人禀五行秀气而生,承五脏神气而养。若阴阳调和,则脏腑强盛,风邪鬼魅不能伤之。若失调理,气血虚衰,则风邪乘其虚,鬼邪干其正。然妇人与鬼交通者,由脏腑虚,神不守,故鬼气得为病也。其...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十二妇科心镜(上);明;徐春甫第一节·观两目法
...强不语者。元神将脱。凡目有眵有泪。精采内含者。为有神气。凡病多吉。无眵无泪。白珠色蓝。乌珠色滞。精采内夺。及浮光外露者。皆为无神气。凡病多凶。凡目睛正圆及目斜视上视。目瞪目陷。皆为神气已去。病必不治。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋八十一、神乱则惑、善忘、饥不嗜食
...之属耳。)目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营,神气之所生也。(脏腑营卫魂魄所至者皆神气也,故目为神气之所生。)故神劳则魂魄散,志意乱。是故瞳子黑眼法于阴,白眼赤脉法于阳也,故阴阳合传而精明也。(阴...
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾常山
...温疟病藏于肾,常山从西北而出于东南,则温疟可治也。神气乃浮,则鬼毒自散。阳气外行,则胸中痰结自消,痰结消而吐逆亦平矣。愚按∶伤寒寒热,言伤寒之病,先寒后热也。热发温疟,言温疟之病,先热发而后寒也。言不...
中医古籍;本草崇原;卷下本经下品;清;张志聪;高世栻