一○○一·论人法与天地
...,精气流散,行为营,张为气,发为声,阳施于形,阴慎于精,天地之同也。失其守则蒸热发,否而寒生,结作瘿瘤,陷作痈疽,盛而为喘,减而为枯,彰于面部,见于肢体,天地通塞,一如此矣。故五纬盈亏,星辰差忒,日月...
中医古籍;华佗神方;卷一;汉;华佗举例
...水煎服之,一剂而减,三剂而平。牵牛能达右肾命门,走于精隧,人所不知。
中医古籍;顾松园医镜;卷十五·数集大便秘结;清;顾靖远望病须察神气论
...之谓神。既称之曰神,必能以我之神,会彼之神。夫人之神气,栖于二目,而历乎百体,尤必统百体察之。察其清浊,以辨燥湿;察其动静,以辨阴阳;察其有无,以决死生。如是而望始备,而望始神。春山先生曰∶人之神气,...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠温热发斑其人反清
...洪滑之脉,宜细心参酌,勿可轻许妄治。又曰∶发斑证,神气清楚,仰卧不能屈伸者不治,神气昏沉者可生。张石顽曰∶温热之病,外感与正气相搏,则神气昏瞀;内伤正气本虚,则神志清明,至死不惑。此皆阅历深到之言,昔...
中医古籍;读医随笔;卷三证治类;清;周学海总论(一)
...之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比,若受大惊,则其神气失散,溃乱不堪,尚何实邪之有。斯时也,收复止气犹恐不暇,顾可复为清散耶?即如朱砂、琥珀之类,不过取其镇重之意,亦作救本之法。今幼科诸书皆以大惊之证...
中医古籍;景岳全书;卷之四十谟集小儿则(上);明;张介宾六十一难
...,望见其五色以知其病。望而知之者,望其资禀色泽间之神气。《灵枢》所谓粗守形,上守神者是也。然人之神气,在有意无意之间,流露最真。医者清心凝神,一会即觉,不宜过泥,泥则私意一起,医者与病者神气相混,反觉...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖治伤寒后虚损梦泄诸方
...者。由邪热乘于肾。则阴气虚。阴气虚则梦交通。肾脏主于精。令肾虚不能制于精。故因梦而泄也。治伤寒虚损。小腹拘急。腰背强疼。夜梦失精。四肢羸瘦。宜服白芍药散方。白芍药桂心白术人参(去芦头)白茯苓五加皮(以...
中医古籍;太平圣惠方;卷第十四;宋;王怀隐;陈昭遇补火
...补肝滋肾之要药也。(鹿一牡常御百牝。是肾气有余而足于精者也。故有助阳扶阴之妙。)鹿角初生。长二三寸。分岐如鞍。红如玛瑙。破之如朽木者良。酥涂微炙用。茸有小白虫。视之不见。鼻嗅恐虫入鼻。
中医古籍;本草求真;上编卷一补剂;清;黄宫绣人法于天地论第一
...行为荣。张为气。发为声。此人之常也。阳施于形。阴慎于精。天地之同也。失其守。则蒸而热发。痞而寒生。结作瘿瘤。陷作痈疽。盛而为喘。减而为枯。彰于面部。见于形体。天地通塞。一如此矣。故五纬盈亏。星辰差忒。...
中医古籍;华氏中藏经;卷上;东汉;华佗大惊卒恐
...科以此为急惊,其实小儿气血未充,所以一受大惊卒恐,神气失散,愦乱不堪,又何实邪之有?收复正气犹恐不及,安可以急惊而用清散耶!即如朱砂、琥珀之类,不过取其镇坠,亦非救本之法。夫急惊由于风热,慢惊由于脾肾之...
中医古籍;慈幼便览;惊风辟妄一曰非搐;清;文晟