摄生

...及太乙入从中宫朝八风之日也义具天元玉册中）恬淡虚无真气从之精神内守病安从来（续法道清静精神内守故虚邪不能为害上古天真论）春三月此谓发陈（续春气发生庶物陈其姿容）天地俱生万物以荣（续天气温地气发温发相合...

炼真丸

...子泄气分之热，引相火下行，凤眼草清血中之热，使真阴内守，二者又为诸药之向导也。取其迅坠诸药至于下极之功，且佐术、苓、泽泻、黄柏、金铃等扫除清道，不致茸、茴、蛇、藿反助素蕴之湿热，亦种玉之一则也。

卷第二十九（卷首缺）·气论

...免重出。兹特从《灵枢·刺节真邪篇》黄帝曰余闻气者有真气以下至手按之，补于坚字之上。其自坚有所结至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇，又见《甲乙经》卷十一第九下编。黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正...

刺节真邪第七十五

...也。解惑者。尽知调阴阳补泻有余不足相倾移也。此章论真气游行出入于肢节皮肤经脉之间。皆当调之和平。导其通利。真气者。所受于天。与谷气并而充身者也。受于天者。先天所生之精气。谷气者。水谷所生之营卫宗气津液...

四、邪变无穷

...行数变，故其为病则变化无穷。）黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。（真气，即元气也。气在天者，受于鼻而喉主之；在水谷者，入于口而咽主之。然钟...

养性序

...古圣人之教下也，皆为之虚邪贼风避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以人之寿夭，在于撙节，若消息得所，则长生不死，恣其情欲，则命同朝露也。人年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重、耳...

咒童子令说鬼姓字第二十二

...急一如太上老君律令。请五方水度符言曰∶谨请东方青龙真气入吾水中。谨请南方赤龙真气入吾水中。谨请西方白龙真气入吾水中。谨请北方黑龙真气入吾水中。谨请中央黄龙真气入吾水中。谨请五方五龙真气入吾水中。吾水非...

病能论

...则卧不安，是也，今改从之。上古天真论曰∶“恬虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”生气通天论曰∶“苍天之气清净则志意治。”盖心无所慕，则情无所钟，坦然而卧，帖然而安矣。彼夫功名之士，驰驱于荣禄，逐臭之...

十五、候气察三部九候

...，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。）真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。（真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣，故曰其来不可逢也。按∶《小针解》曰∶其来不可逢者，气盛...

五脏虚实补泻之法

...四按五脏虚实补泻之法。引经解之。经云。邪气盛则实。真气夺则虚。所谓实则泻之者。邪气也。虚则补之者。补其真气也。如真气实则为无病儿矣。岂有泻之者乎。云肝常有余。脾常不足者。此却是本脏之气也。盖肝乃少阳之...