马评吴序
...白陷者概认作疽,用阳和汤,不知假寒真热,假热真寒,区别攸分。阳和汤为温散血中寒邪,果系阴寒凝结,服之或可消散,如伏热郁热之症,皮色白者误投之,是速其溃也。至已溃之症,麻黄尤所必忌。乳岩起于肝郁,郁久化...
中医古籍;外科全生集;序;清;王洪绪半产误用寒凉之药论
...其阳衰而阴旺也且麻木为风三尺之童皆以为然细校之则有区别耳久坐而起亦有麻木为如绳缚之久释之觉麻作而不敢动良久则自已以此验之非有风邪乃气不行主治之当补其肺中之气则麻木自去矣如经脉中阴火乘其阳分火动于中为麻...
中医古籍;兰室秘藏;卷中妇人门;金;元;李东垣救荒本草序
...忘危之旨,不亦善乎!神农品尝草木以疗斯民之疾,殿下区别草木,欲济斯民之饥,同一仁心之用也。虽然,今天下方药,雍熙泰和之治,禾麦产瑞,家给人足,不必论及于荒政耳。殿下亦岂忍睹斯民仰食于草木哉?是编之作,...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十六;明;徐春甫蓄热吐血
...证,其始也,予率以桃仁、大黄行血破滞之剂折其锐气,区别治之,虽往往获效,然犹不得其所以然也。后来四明遇故人苏伊芳举,闲论诸家之术。伊芳举云∶吾乡有善医者,忘其姓字,每治失血蓄妄,必先以快药下之,或问失...
中医古籍;金匮翼;卷二诸血统论;清;尤怡辨列太阳条例大意
...夫振裘者必挈其领。整纲者必提其纲。不知出此。而徒事区别。纵极清楚。亦何适于用哉。兹略引大端于前。分列纲目于后。而仲景之方与法。罔不备举。然后太阳一经。千头万绪。总归一贯。比于百八轮珠。个个在手矣。六经...
中医古籍;伤寒贯珠集;卷一·太阳篇上;清;尤怡散寒
...得不用辛热以治。惟是邪初在表。而表尚有表中之表以为区别。如邪初由皮毛而入太阳。其症必合肺经并见。故药必先用以麻黄以发太阳膀胱之寒。及或佐以杏仁生姜入肺。并或止用桔梗紫苏葱管党参入肺之味以进。但杏仁则专...
中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣桃仁承气汤
...者,其始也率以桃仁、大黄行血破瘀之剂折其锐气,然后区别治之。或问失血复下,虚何以当。苏伊芳举曰∶血既妄行,迷失故道,不去蓄利瘀,则以妄为常,何以御之。且去者自去,生者自生,何虚本方加青皮、枳实、当归、...
中医古籍;医方集解;理血之剂第八;清;汪昂银屑
...者,不复更有造化之气,岂可更入药?既有此类,不可不区别。其生银,即是不自矿中出,而特然自生者,又谓之老翁须,亦取像而言之耳。然银屑《经》言有毒,生银《经》言无毒。释者漏略不言。盖生银已生发于外,无蕴郁...
中医古籍;证类本草;卷第四;宋;唐慎微御制《太平圣惠方》序
...神农氏,长于姜水,始教民播种,以省杀生;尝味百草,区别药性,救夭伤之命,延老病之生,黔首日用而不知,圣人之至德也。夫医道之难,昔贤犹病。设使诵而未能解,解而未能别,别而未能明,明而未能尽,穷此之道者,...
中医古籍;太平圣惠方;序;宋;王怀隐;陈昭遇内景图说
卷之一脏腑内景各有区别。咽、喉二窍同出一腕,喉在前主出,咽在后主吞。喉系坚空,接肺本,为气息之门。咽系柔空,接胃本,为饮食之路。二者并行,各不相犯。盖饮食必历气口而下,气口有一会厌,每物将咽,会厌即垂...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼