论《内经》中神的概念
...变化及其规律。《内经》继承了神的这一基本含义,如《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。《素问·气交变大论》云:“天地之动静,神明为...
中医中药;经典研习热毒
...”详见时毒条。 ②病邪名。指火热病邪郁结成毒。《素问·五常政大论》:“太阳在泉,热毒不生。”作者:
医源资料库;中医词典;字母R治病求本
治病求本,首见于《素问·阴阳应象大论》的“治病必求于本”。告诫医者在错综复杂的临床表现中,要探求疾病的根本原因,宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床辨证论治一直遵循着的基本准则...
中医中药;中医基础顺应自然养生法
...是化生人体精微物质的来源,也是生命活动的根本物质《素问·六节藏象论篇第九》说:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第3期中医如何认识慢性萎缩性胃炎?
...证,首见于《内经》,被称为否、满、否塞、否膈。如《素问·异法方宜论》说:“脏寒生满病”;同书《五常政大论》说:“备化之纪,……其病否”,“卑监之纪,……其病留满痞塞”;《至真要大论》说:“太阳之复,厥...
医源资料库;医源图书馆;疾病类;消化道炎症与溃疡病防治186问武维屏教授治疗肺纤维化十法
...生物体有危害的各种病邪及物质,如外界致病的邪气,《素问·生气通天论》云:“虽有大风苛毒,弗之能害。”或有这种性质的东西,即毒物。《素问·征四失论》日:“诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于...
求医问药;专家门诊;名家医案《黄帝内经》中的道家文化
...作用机制等多个层次,建立了中医学特有的病机理论。《素问·举痛论》曰:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。提出不同致病因素...
中医中药;中医文化钱会南:论饮食五味对体质的影响
...点及对体质的影响“天食人以五气,地食人以五味”(《素问·六节脏象论》),提出天地自然问存在的饮食五味等物质是人体营养物质的来源,饮食水谷乃人类生存的必要前提条件,其作用也各有特点,正如《素问·六节藏象论》...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药有邪才有病治病当攻邪
...可攻邪,区别只在使用的时机和度的不同。虚实不足凭《素问·通评虚实论》说:“邪气盛则实,精气夺则虚。”这给后世谈邪正虚实提供了一个基本的理论框架。但其讲实的时候单从邪气角度,讲虚的时候单从正气角度,这样...
中医中药;中医临床;临床讨论《内经》论厥证
...如《灵枢·五色》云:“厥逆者,寒湿之起也。《素问·五常政大论》曰:“火政乃宣,庶物以蕃。……其动铿禁、瞀厥。 内因 《内经》认为导致厥证的内因主要有体虚劳倦、酒色过度、情志失常...
中医中药;经典研习