针有深浅策
卷三策(杨氏考卷)问∶病有先寒后热者,先热后寒者,然病固有不同,而针刺之法,其亦有异乎?请试言对曰∶病之在天人也,有寒热先后之殊,而治之在吾人也,有同异后先之辨。盖不究夫寒热之先后,则谬焉无措,而何以...
中医古籍;针灸大成;卷三策(杨氏考卷);明;杨继洲论心肺远血肾肝近血
...血,分粪前为近血,粪后为远血。此以血来有迟早,而分远近,未尝主于心肺、肾肝之所出为远近也。丹溪乃言血在粪后者,出于心肺,心肺在上,故血来迟;血在粪前者,出于肾肝,肾肝在下,故血来早。夫心主血,肺则主乎...
中医古籍;质疑录;清;张介宾七情考
...恐、惊,然情有七,无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通之病者,如喜本属心,而有曰肺,喜乐无极则伤魄,盖心肺皆主喜...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂老人门
...若五志所过,非药可治者,五胜为宜。忧胜怒。肝属木,在志为怒,过节则反自伤。故曰怒伤肝,故以所胜者制之。恐胜喜。心属火,在志为喜,过节则反自伤。故曰喜伤心,故以所胜者制之。怒胜思。脾属土,在志为思,过节...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕针解篇第五十四
...针下热,乃去针也。经气已至,慎守勿失者,勿更改也。深浅在志者,知病之内外也。近远如一者,深浅其候等也。如临深渊者,不敢惰也。手如握虎者,欲其壮也。神无营于众物者,静志观病人,无左右视也。义无邪下者,欲...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十四针解篇第五十四
...,针下热乃去针也。经气已至,慎守勿失者,勿更改也。深浅在志者,知病之内外也。近远如一者,深浅其候等也。如临深渊者,不敢惰也。手如握虎者,欲其壮也。神无营于众物者,静志观病患,无左右视也。义无邪下者,欲...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十四;唐;王冰次脏象篇第七
...其臭臊,是以知病之在筋也。其在声为呼,其变动为握。在志为怒,怒伤肝,悲胜怒。风伤筋,燥胜风,酸伤筋,辛胜酸。南方赤色,入通于心,开窍于耳,(手少阴之络会于耳。)藏精于心,其病在五脏。其味苦,其类火,其...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫(一)修真书六字诀
...若五志所过,非药可治者,五胜为宜。忧胜怒,肝属木,在志为怒。过节则反自伤,故曰怒伤肝,故以所胜者制之。恐胜喜,心属火,在志为喜。过节则反自伤,故曰喜伤心,故以所胜者制之。怒胜思,脾属土,在志为思。过节...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕精神五脏论第一
...色夭,死于秋。《素问》曰∶肝在声为呼,在变动为握,在志为怒,怒伤肝。《九卷》及《素问》又曰∶精气并于肝则忧。解曰∶肝虚则恐,实则怒,怒而不已,亦生忧矣。肝之与肾,脾之与肺,互相成也。脾者土也,四脏皆受...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧漏管治法
...。)或针头散(通用六十五。)入管内化之。如未知内之深浅,可先以猪鬃探之,然后用绵纸卷药为拈,量其大小深浅塞入,日易日塞,至愈乃止。
中医古籍;外科证治全书;卷一;清;许克昌;毕法