十二、积聚门
...积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上,可治心下(指胃)的积聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰头,徐以口纳气,因而咽之,三十过而止,开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰,仰首望太阳,慢慢用口吸气,咽下,三十次...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕正产败血攻心晕狂(六十五)
...生地、丹皮之凉血,似非产后所宜?不知恶露所以奔心,原因虚热相犯,于补中凉之,而凉不为害,况益之以荷叶,七窍相通,引邪外出,不惟内不害心,且佐蒲黄以分解乎恶露也。但只可暂用以定狂,不可多用以取咎也。谨之...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷正产;清;傅山玄参
...。主腹中寒热,积聚,皆火气凝结之疾。女子产乳余疾,产后血亏,冲脉之火易动。清血中之火,则诸疾平矣。补肾气,令人目明。除阴分之火,则头目清明矣。玄参色黑属肾而性寒,故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴...
中医古籍;神农本草经百种录;中品;清;徐大椿九、胁痛门
...行此法,可使身体结实得如同金刚。同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分...
中医古籍;温热论;清;叶桂痢疾
...急后重。脉盛者为火症。宜白头翁汤。一日二服。虚人及产后。加阿胶甘草。亦有下鲜血而非火症者。若血带黯而成块者。属热者少。属寒者多。俱宜从脉症细辨之。若口中和。脉细。小便长。手足冷者。属虚寒无疑。宜以理中...
中医古籍;时方妙用;卷三;清;陈念祖16.阅刘华封《烂喉痧证治辨异》书后
...别极精。及至后所载治喉痧诸方,详分病之轻重浅深,而措施咸宜,洵为喉科之金科玉律也。惟其言今日之好人参难得,若用白虎加人参汤及小柴胡汤,方中人参可以沙参代之,似非确论。盖小柴胡汤中之人参或可代以沙参,若...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯解类伤寒
...饮食不美,食不知味,俗呼为痧病。《内经》名为解。其原因或伤酒中湿,感冒风寒,房事过多,妇人或经水不调,气血不和,皆能为此,似痧病实非痧病也。治宜先蘸热水打其臂膊里面,或以麻蘸水刮之,刮打必皆令其皮红紫...
中医古籍;松峰说疫;卷之三·杂疫;清;刘松峰第三节·伤寒转闭
...紧急,两手握固。语言蹇塞,尤为主要的见证。俞氏归其原因于“热邪传心”,“痰火所蒙”,“湿热所蔽”,而有“热闭”“痰闭”“湿蒙”等名目;其实乃是心、肺、脑的生活机能遭遇了障碍,而一时知觉运动蒙闭罢了。叶...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋十一、香港脚门
...。〔解说〕屈一脚,脚趾尽力向上翘;另一脚放在屈脚腿的膝头中间,放松身心,行气使气至足,从两足跟向下出气。然后,一手推膝头向下落于地,另一手向后按地,努力同时行动,左右交换做同样的动作各十四次,可祛除膝...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕