卧息喘逆
...。上经,前所说经也。平按∶上经《素问》、《甲乙》作下经,王注∶《下经》,上古经也。)夫起居如故息有音者,此脾之络脉逆,络脉不得随经上下,故留经而不行,络脉之病患也微,故起居如故而息有音。(夫络脉循脉经...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善梨
...为也。士不乐而退,闻茅山一道士,医术通神,但不肯以技自名。乃衣僮仆之服,诣山拜之,愿执役席下,道士喜留,只事左右,历两月久。觉其与常隶别,扣所从来,再拜谢过,始以实告。道士笑曰∶世间那有医不得的病,试...
中医古籍;本草备要;果部;清;汪昂经解
...脉之应,其病乃可别也。调其脉之缓急、大小、滑涩,而病变定矣。脉急者,尺之皮肤亦急;脉缓者,尺之皮肤亦缓;脉小者,尺之皮肤亦减;脉大者,尺之皮肤亦贲而起;脉滑者,尺之皮肤亦滑;脉涩者,尺之皮肤亦涩。凡此...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷痿病脉证第六十七
...于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。故《下经》曰∶筋痿者,生于肝,使内也。(宜知柏八味丸、四物汤、加味逍遥散之类。)此言外想邪淫而不遂,及甚于入房。一则肝火抑郁,一则阴精耗亡,皆前阴所关。前...
中医古籍;医灯续焰;卷十;清;潘楫服饵
...婴。太上有制,百神敬听。毕,乃开明,为日月练根三元技魂,以制御用神,辟诸鬼气之来侵,使长生不死,多存之矣。又法∶又存左目为日,右目为月,共合神夜之中,却上入于明堂,死生黄英之体,下流口中,九咽以哺太乙...
中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫序
...。夫苟饮免不慈不孝之讥。且莫如择医之良矣。夫医之为技。不专其科。则不能得也。志分道岐。盼一生技亦不能精也。如甘绳之射。宁越之学。轮扁之刘轮。佝偻丈人之承蜩。可以观也已。自非神完守固。外物不胶考。何能有...
中医古籍;婴儿论;序;清;周士祢病能论篇第四十六
...于四时六气。而能为脏腑经脉作病也。疏五过论曰。上经下经。揆度阴阳。奇恒五中。决以明堂。审于终始。可以横行。方盛衰论曰。诊有大方。坐起有常。出入有行。以转神明。必清必静。上观下观。司八正邪。别五中部。按...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪顺气一日分为四时第四十四
...主秋,色主春?愿闻其故。岐伯曰:病在脏者,取之井;病变于色者,取之荥;病时间时甚者,取之俞;病变于音者,取之经;经满而血者,病在胃及以饮食不节得病者,取之于合,故命曰味主合。是谓五变也。
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷七八十二、不得卧
...为水谷之海,气逆不降,则奔迫而上,所以不得卧。)《下经》曰∶胃不和则卧不安。此之谓也。(《下经》,古经也。不安,反复不宁之谓。今人有过于饱食或病胀满者,卧必不安,此皆胃气不和之故。按∶上文所问不得卧而...
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾预疗背疽
...为也士人不乐而退闻茅山观中一道士于医术通神但不肯以技自名未必为人致力士人心计交切乃衣僮仆之服诣山拜之愿执薪水之役于席下道士喜留置弟子中诲以读经昼夜祗事左右颐旨如意历两月久觉其与常隶别呼扣所从来始再拜谢...
中医古籍;医说;卷六痈疽;宋;张杲