第三节·脉理新解
...初步把脉搏的理由用实际文本介绍了一些,庶几比原文“有血有肉”,不致“大而无当”了。姜氏原文如下∶“脉之搏动,系于心脏,心脏主血行者也。血液之循环,以动脉为起点,静脉为终点,而心脏则为其出发与归宿之枢纽...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋十二、积聚门
...夏五、秋七、冬九,荡涤五脏,津润六腑,所病皆愈。复有病积聚者,张吸其腹,热乃止。瘕散破即愈矣。〔解说〕凌晨去掉枕头,正身仰卧,伸展臂腿,静心合眼,闭口,不再呼吸,使气达腹中,此时尽量使腹鼓起,并分开两...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·洗涤诸方
...惟迩来新学大昌,治疡最重防腐消毒,于洗涤一门,尤其精神所贯注,可以去腐,可以生新,用药极简而条理秩然,较之吾国旧法,既觉便利易行,而能确然有效。但药方本猛,全在相度轻重恰合分寸,太过则非徒无益,反以有...
中医古籍;疡科纲要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;张山雷桂(本经上品)
第二帙【气味】辛温,无毒。【主治】主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使。久服轻身不老,面生光华,媚好尝如童子。【核】曰∶牡桂,出合浦交趾、广州象州、湘州桂岭诸处。生必高山之巅,旁无杂树自为林类,叶色...
中医古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;卢之颐附∶朴硝炼玄明粉法
...。服药之日,不宜食他物,惟饮稀粥。服二三次后、自然精神爽健,脏腑调和,津液顿生,百病如失。惟久病泄泻者,服之不宜。
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物.朴硝、硝石解;清;张锡纯第十二节·伏暑伤寒
...;他自己也承认是∶“博采众长之疗法。”然而,他晚年对伏暑的理解,更有宝贵的实验。他说∶“伏暑解期,以候为期;每五日为一候,非若伤寒温邪之七日为期也。如第九日有凉汗,则第十日热解;第十四日有凉汗,则第十...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋论妇人诸疾
...、大圣散、泽兰散、蒲黄散。产后去血过多,昏迷晕闷,精神错乱,皆因去血过多,气血无所主,可与芎汤、大圣散饭饮调下。不效者,与花蕊石散、保安膏。产妇常用闻醋炭气为佳。产后忽然发热,浑身拘急者,可与四物汤,...
中医古籍;太平惠民和剂局方;附∶指南总论卷下;宋;太平惠民和剂局所附录达生论
...临产时。饮食如何。曰。此时心内忧疑。腹中疼痛。甚至精神疲困。口中失味。全要好之。岂冬月天冷。产母经血。得冷则凝。致儿不能下。此害最深。故冬月生产。下部不可脱去棉衣暖则盛夏。产妇宜温凉得宜。不可过凉。致...
中医古籍;古方汇精;卷三;清;爱虚老人第十节·六经总诀
...六经涵义,仍不能超出诸家牵强模糊的范畴。恽铁樵先生对于六经的见解,是很突出的。他说∶“六经者,就人体所有之病状,为之界说者也。是故病然后有六经可言,不病直无其物。”言简意赅,可以说是一个定义。陆渊雷先...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋第五章·伤寒诊法
...。始可断其吉凶生死。庶得用药无差。问心无愧。慎毋相对斯须。便处方药。此种诊法。最关紧要。此余数十年临症之心法也。试举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法,来观察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦属...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋