第十三节·夹痨伤寒
...伤寒的证治,自然不致“喧宾夺主”了。为了要搞清这个问题,特转录戴麟郊的四损、四不足两篇文本,以作补正。《四损篇》说∶“大劳、大欲、大病、久病后为四损,气血两虚,阴阳并竭,复受温邪,正虚则邪入愈深,邪深...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋《本草纲目》原序
...、主治、附方,着其体用也。上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采。如入金谷之园,种色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶玉鉴,毛发可指数也。博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉?...
中医古籍;本草纲目;序;明;李时珍望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...问之无可问;即于稍长能言者,问之亦多不能以真实清楚对,是问之不必问也,而工亦无所用其工。闻而知之之谓圣。小儿于初病时,其声音或能不失其常态,至病日久而真气丧失,气既丧失,声音焉能其真确,是闻之无可闻,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(十)王子乔八神导引法
...足中寒,周身痹、厥逆。18、偃卧屈膝,令两膝头内向相对手,翻两足,伸腰,以口纳气,填腹,自极七息。除痹疼热痛两脚不随。19、觉身体昏沉不通畅,即导引,两手抱头,宛转上下,名为开胁。20、踞,伸右脚,两手抱左膝...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕大黄甘草汤方
...两甘草一两右二味,以水三升,煮取一升,分温再服。@@@病人欲吐者,不可下之。【注】病人欲吐,上越之势方盛,故不可下之。若病人吐后,其势衰矣,因其衰而济之,故已吐有可下之法也。【集注】徐彬曰:治病之法,贵因...
中医古籍;医宗金鉴;卷三呕吐哕下利病脉证并治第十七;清;吴谦侍疾应知论
...,就湿推干,万般辛苦,毫无疏懈,以及痧痘疾病,扶持保护,延医祷神,毕生心力尽悴于我生之后。今当父母衰年患病,正人子报本之秋,何辞劳碌侍奉。倘有便溺、痰涎,切不可畏污,必自为撤换,随时查检,虽不如古人尝...
中医古籍;证治心传;卷一;明;袁班大惑论
...散则视岐。视岐见两物。目者心使也。心者神之舍也。故精神乱而不转。卒然见非常处。精神魂魄散不相得。故曰惑也心有所喜。神有所恶。卒然相感。则精气乱。视误故惑神移乃复。是故间者为迷。甚者为惑。上气不足。下气...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川原叙二·周守儒序
...慎之,余再拜受册,无日不习,方年余,颇觉病去瘾除,精神一振,体健身强,气力渐增,后效虽不能预必,此功终不敢稍废也。爰叙进道巅末,于简端云时。乙未孟夏中旬古渝后学周述官谨序于士隐斋中
中医古籍;达摩洗髓易筋经;序;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江脐风症论
...内因,是属先天遗传性的。婴儿未出世以前,息息与父母相关,遗传性的关系甚大。若其父母平时不能修身节欲,婴儿落生后,未有不发生胎毒者,是其明证也。所以其父母若淋病,或花柳病,婴儿在胎胞中即伏毒根,毒与身体...
中医古籍;幼科概论;明;佚名病有鬼神论
...受邪也,必有受之之处,有以召之,则应者斯至矣。夫人精神完固,则外邪不敢犯;惟其所以御之之具有亏,则侮之者斯集。凡疾病有为鬼神所凭者。其愚鲁者,以为鬼神实能祸人;其明理者,以为病情如此,必无鬼神。二者皆...
中医古籍;医学源流论;卷上病;清;徐大椿