论瞳子散大

...主散热则助火上乘于脑中其精故散精散则视物亦散大也夫精明者所以视万物者也今视物不真则精衰矣盖火之与气势不两立故经曰壮火食气壮火散气手少阴足厥阴所主风热连目系邪入中人各从其类故循此道而来攻头目肿闷而瞳子散...

治妇人漏下五色诸方

卷第七十三夫漏下五色者。由劳伤血气。冲任之脉虚损故也。冲脉任脉为经脉之海。起于胞内。手太阳不能五脏经。下血治妇人漏下五色不止。淋沥连年。黄瘦萎瘁。白芍药散方。白芍药（一两）牡蛎（一两烧为粉）熟干地黄（...

经络论第五十七篇

...故此复有经络之论，论经络之色，有常有变，所以承上编五色，而补其未尽之义。黄帝问曰∶夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？上编言阳明部中之浮络，其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，...

病有新故辩

...，新病也；征其脉不夺，其色夺者，此久病也；征其脉与五色俱夺者，此久病也；征其脉与五色俱不夺者，新病也。是凡病皆当审其形气色脉，而分别其新故焉。然又有病久而重感新病者，又当清解其邪，而调其虚实。若见其病...

面目五色生克篇

...∶面主气，主阳，主六腑。目主血，主阴，主五脏。凡相五色之奇脉，面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。（《素问》。）春面色青，目色...

辨疮疽善恶法

...便利调匀，二善也；脓溃肿消，水鲜不臭，三善也；神彩精明，语声清亮，四善也；体气平和，五善也。病有证合七恶，皮急紧而如善者，病有证合五善，而皮缓虚如恶者。夫如是者，岂浅识之所知哉！只知五善并至，则善无以...

疮总论

...便利调匀。二善也。脓溃肿消。色鲜不臭。三善也。神彩精明。语言清爽。四善也。体气和平。五善也。若五善见三则瘥。七恶见四则危。然则病有源同七恶。皮紧急者如善。病有源同五善。皮缓虚者如恶。夫如是者岂凡医之所...

统论色

...遗）望诊《素问》脉要精微论曰∶能合色脉，可以万全。五色者，气之华也。赤欲如帛裹朱，不欲如赭。白欲如鹅羽，不欲如盐。青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土。黑欲如重漆色，不欲如地苍。《素问...

经义

...藏也。得守者生，失守者死。夫五脏者，身之强也。头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩垂，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者髓之府...

望诊

...？视色之道，积神属意；往今新故，可以自必。《灵枢·五色篇》曰∶“积神于心，以知往今，故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。”凡已往来今新病故疾，先本乎视色，不过凝静精一，扁鹊岂有他技乎。合色脉之法...