奇恒论
卷上夫病之生于内伤外感,人所共知,而奇恒之病,知之者鲜矣!所谓奇恒者,异于恒常也。乃阴阳偏胜,五行逆传,审证辩脉,大有径庭。《内经》之论疾病者,不及二十余篇,论奇恒之章有八。学人当用心参究,庶免五过之...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪二十六、病后虚肿候
卷之三虚劳病诸候上(凡三十九论)夫病后,经络既虚,受于风湿,肤腠闭塞,荣卫不利,气不宣泄,故致虚肿。虚肿不已,津液涩,或变为微水也。
中医古籍;诸病源候论;卷之三虚劳病诸候上(凡三十九论);隋;巢元方十二、时气狂言候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)夫病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上,非其素时所能也,病反能者,皆阴阳争而外并于阳。四肢者,诸阳之本也。邪盛则四肢实,实则能登高而歌;热盛于身,故弃衣...
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方二十六、时气瘙疮候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)夫病新瘥,血气未复,皮肤尚虚疏,而触冒风日,则遍体起细疮,瘙痒如癣疥状,名为
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方三十七、时气劳复候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)夫病新瘥者,血气尚虚,津液未复,因即劳动,更成病焉。若言语思虑则劳于神,梳头澡洗则劳于力,未堪劳而强劳之,则生热,热气还经络,复为病者,名曰劳复。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方三十八、时气食复候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)夫病新瘥者,脾胃尚虚,谷气未复,若即食肥肉、鱼、饼饵、枣、栗之属,则未能消化,停积在于肠胃,使胀满结实,因更发热,复为病者,名曰食复也。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方三十九、时气病瘥后交接劳复候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)夫病新瘥者,阴阳二气未和,早合房室,则令人阴肿入腹,腹内痛,名为交接劳复。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方十三、温病狂言候
卷之十温病诸候(凡三十四论)夫病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上,其非素所能也;病反能者,皆阴阳争而外并于阳。四肢者,诸阳之本也。邪盛则四肢实,实则能登高而歌;热盛于身,故弃衣欲走...
中医古籍;诸病源候论;卷之十温病诸候(凡三十四论);隋;巢元方疳利十五
卷四夫病疳利,米谷不化,日夜无度,腹中雷鸣,下利完谷出,可用导水丸、禹功散泻讫,一、二日可服胃风汤;不愈则又可与桂枝麻黄汤,发汗则愈矣。《内经》曰∶久风入中为肠风、飧泄。启玄子云∶风在肠中,上熏于胃,...
中医古籍;儒门事亲;卷四;金;张从正病目经年四十
卷四夫病赤目,经年不愈者,是头风所加之,令人头痛。可用独圣散、八正散之类。赤目肿作,是足厥阴肝经有热。利小便,能去肝经风热也。
中医古籍;儒门事亲;卷四;金;张从正