懈惰
懈惰 ①松弛无力。《灵枢·口问》:“筋脉懈惰,则行阴用力,气不能复,故为亸。”《灵枢·寒热病》:“若有所堕坠,四支懈惰不收。” ②指麻木而不灵活。《灵枢·邪气脏腑病形》:“天寒则裂地凌冰,其卒寒或手...
医源资料库;中医词典;字母X辨丹溪二十九共九条
...,终无寒热之分,通作湿热治。自此说相传,遂致诸家方论,无不皆言湿热,而不知复有寒湿矣,其害孰甚。至若<局方>一书,虽云多用热涩,然于实热新邪,岂云皆用此法,观其所载太平丸,戊己丸,香连丸,薷苓汤之类,岂非以寒治热者耶?又...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录下心脏夏旺
...。神形如朱雀②。象如倒悬莲蕊③心者,纤也。所纳纤微无不贯注,变水为血④也。重十二两,居肺下肝上,对尾鸠⑤下一寸,(注曰:胞中心口掩下尾鸠也。)色如缟映绛,中有七孔三毛。上智之人,心孔通明;中智之人,五...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;摄生消息论丹栀逍遥散加减治疗痛经
...病的治疗,笔者经验认为:(1)本病不论哪种类型痛经,无不伴有血瘀,诚如中医基本理论所述“通则不痛,痛则不通”。故本证无不存在瘀阻胞络,故痛。治疗中除正确辨证,明确病之寒热虚实外,当以化瘀祛瘀为要。中药中...
合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第12期;中医中药曹东义:清浊是《内经》的基本概念
...血液的清浊是可以通过实验检验的,并不是理论推测。《灵枢·经水》说:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。人体五藏的坚脆,六腑的大小,储存多少水谷,以及“脉之长短,血之清...
中医中药;经典研习脚气
...要,法既无遗,庶便理会。2.脚气之证,其初甚微,饮食动作,无不如故,或无他疾而忽得之,或因病后而渐得之,及其病也,则自膝至足,或见麻痹,或见冷痛,或见痿弱,或见挛急,或肿,或不肿,或日渐枯细,或蒸蒸恶热,或洒洒恶寒,或如冰冷,或...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三十二贯集杂证谟论疾诊尺第七十四
黄帝问于岐伯曰:余欲无视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内,为之奈何?岐伯曰:审其尺之缓急、小大、滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。视人之目窠上微痛,如新卧起状,其颈脉动,时咳,按其手足上,窅而不起者,风...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢致
致 ①导致,致使。《灵枢·病传》:“大气入脏,腹痛下淫,可以致死,不可以致生。” ②达到,到达。《灵枢·顺气一日分为四时》:“诸原安合以致六输。” ③通“緻”:细密。参“致密”。 ④通“窒”:...
医源资料库;中医词典;字母Z通一子脉义脉神一
...之中,又惟虚实二字为最要。盖凡以表证,里证,寒证,热证,无不皆有虚实,既能知表里寒热,而复能以虚实二字决之,则千病万病,可以一贯矣。且治病之法,无踰攻补。用攻用补,无踰虚实。欲察虚实,无逾脉息。虽脉有二十四名,主病各...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之五道集脉神章中顾继昌:也谈疾病分类
...隐名学者结集当时文化和医学成就,汇编成《素问》和《灵枢》各八十一篇。至汉以后医家认为《内经》内容广泛,“文义高古渊微”;因非出自一人手笔,“其论病证脉候、脏腑经络、针灸方药,错见杂出(交叉重复),读之茫...
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