真灵
拼音:zhēnlíng真灵即真灵之气。古人谓此存在于广袤的宇宙之中,是一种具有原始生命机能,能化生万物的精微物质,为万物之本源。《素问·天元纪大论》:“太虚廖廓,肇基化元……布气真灵,揔统神元。”
形精
...论》:“形精之动,犹根本之与枝叶也。”意谓大地上的万物与天上的精气之间的关系,好像根本与枝叶一样的密切。
中医学;中医基础理论三毛
...一阴(厥阴)生发之气,萌动于下,而资长全生,即动养万物也。本穴当厥阴之初,承少阳交与之气聚于足之大指。在拇趾背肌肉丰厚、汗毛聚集之处,形犹如土堆,凡阴气之聚于下者,经之井穴,经气充盛,犹如井泉之水,源...
中医学;针灸学;人体部位名;经穴别名;腧穴学十二法
...指循者:凡下针,若气不至,用指于所属部分经络之路,上下左右循之,使气血往来,上下均匀,针下自然气至沉紧,得气即泻之故也。”爪摄:爪摄指针刺入后,用大拇指指甲于所针穴位上下掐按的方法。多用于滞针或针感迟...
中医学;刺法大敦
...一阴(厥阴)生发之气,萌动于下,而资长全生,即动养万物也。本穴当厥阴之初,承少阳交与之气聚于足之大指。在拇趾背肌肉丰厚、汗毛聚集之处,形犹如土堆,凡阴气之聚于下者,经之井穴,经气充盛,犹如井泉之水,源...
中医学;经穴;针灸学;井穴;足厥阴肝经经穴;腧穴学;特定穴;趾端部腧穴;穴位特效按摩维会
...精相搏谓之神”,《说苑·修文》:“神者,天地之本而万物之始也。”阙,宫阙,门观,又同缺,空的意思。神阙意为元神出入之处与所居之宫阙,脐神亦指人身之元神。《黄庭内景经》注:“脐中为太乙君主,人之命也。一...
中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学门
...论》:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”
人参固本膏
...熬成膏,以人参细末和匀。各家论述:天一生水,故肾为万物之元,乃人身之本也。奈人自伐其元,则本不固,而劳热作矣。热则火刑于金而喘嗽生焉。二地补肾为君,精不足者,补之以味也;二冬保肺为臣,虚则补其母也;火...
中医学;方剂学;方剂筋痹
...病因病机:《证治汇补》:“筋痹即风痹也。游行不定,上下左右,随其虚邪,与血气相搏,聚于关节,或赤或肿,筋脉弛纵。”《黄帝内经素问·痹论》:“风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹。”《证治准绳·...
中医学;中医内科学;中医诊断学;中医病证名针刺手法
...也。”《六十五难》:“然,所出为井,井者东方春也,万物始生……合者北方冬也……。”《六十八难》:“井主心下满(肝主满),荥主身热(心主热),俞主体重节痛(脾主重),经主喘咳寒热(肺主咳喘),合主逆气而...
中医学;针灸学;刺法;针刺方法