阳证阴证辩
卷上夫《内经》之所谓未满三日者,可汗而已;其满三日者,可泄而已。盖谓热病而言也,故篇名《热论》。热病者,寒邪在于表之三阳,寒已化热,故可汗而已;在不从汗解,则热邪已入于里阴,故可下而已。若寒邪在表而不...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪中腑中脏辩
卷三《病机机要》云∶“中腑者,宜汗之,中脏者,宜下之。”此腑脏二字,实是指经络,言腑无汗法,入脏亦岂有下法?“五脏者,藏精气而不写,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。”此脏宜补,腑宜通...
中医古籍;吴医汇讲;卷三;清;唐大烈寒热补泻兼用辩
卷下夫治病有专宜于寒者、热者、补者,泻者,又宜寒热补泻之兼用者。如《伤寒》有附子泻心汤,用大黄、芩、连、附子,寒热之并用者;有柴胡加龙骨牡蛎汤,以人参、大黄、黄芩、姜、桂,补泻寒热之并用者。《金匮》有...
中医古籍;侣山堂类辩;卷下;清;张志聪人参
...为外感。如内伤发热,时热时止;外感发热,热甚无休。内伤恶寒,得暖便解;外感恶寒,絮火不除。内伤头痛,乍痛乍歇;外感头痛,连痛无停。内伤则手心热,外感则手背热。内伤则口淡无味,外感则鼻塞不通。内伤则气口...
中医古籍;本草备要;草部;清;汪昂辨脉
...气口脉大于人迎为内伤,此辨固是,但其说有所未尽耳。外感风寒皆有余之证,是从前客邪来也,其病必见于左手,左手主表,乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节,劳役所伤,皆不足之病也,必见于右手,右手主里,乃行阴...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟劳倦内伤;明;张介宾桂枝麻黄各半汤方
...汗。是总风寒而两解之也。或问伤寒八九日如疟状。发热恶寒。热多寒少。其人不呕。则是病患前已作呕过矣。方其呕时。焉知非少阳柴胡证。纵其人尚有太阳头项强痛之候。焉知其不与少阳合病邪。若然则吾子于何证辩之。予...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之三辩太阳病脉证并治法上;清;汪琥论伤寒正治逆治反攻寒热辩
伤寒证脉药截江网卷之五寒热真假,不可不知,正治逆治,岂可不辨!假如热病服寒药热不退,后用热药而热方退;假如寒病服热药而寒不退,后用寒药而寒方退者,此为从治也。从治者,反攻也。治热病以寒药而愈,治寒病以...
中医古籍;伤寒六书;伤寒证脉药截江网卷之五;明;陶华六十四、《难经》八十一难篇“是病”二字辩
下卷生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也”云云,彼注《难经》者,谓“是病”二字,非误即衍。愚谓二字,非...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎劳倦
...而无间。内则寒热间作而不齐。外感恶寒。虽近火不除。内伤恶寒。得暖则解。外感恶风。乃不禁一切风寒。内伤恶风。却恶门隙中贼风。外感证显在鼻。故鼻息不利。而气拥有力。虽不能食。而不恶食。内伤证显在口。故口不...
中医古籍;张氏医通;卷二诸伤门;清;张璐辩包络
卷上越人谓心主包络,与三焦为表里,俱有名而无形。后人有以命门为包络者。皆非通论也。少阳三焦之气,生于肾脏,即相火也。相火者,先天所生之元阳也。包络者,包络于心下,多血而主脉,为君主之相。其脉起于胸中,...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪