78.论火不归原治法
三、医论方书谓下焦之火生于命门,名为阴分之火,又谓之龙雷之火,实肤浅之论也。下焦之火为先天之元阳,生于气海之元气。盖就其能撑持全身论,则为元气;就其能温暖全身论,则为元阳。此气海之元阳,为人生命之本源...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯海参
卷十虫部闽小记云∶闽中海参色独白,类撑以竹签,大如掌,与胶州辽海所出异,味亦淡劣。入药以产辽海者良,红旗街出者更胜于绿旗街。有刺者名刺参,无刺者名光参,入药用大而有刺者佳。一名海男子,有粳、糯二种,而...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷十虫部;清;赵学敏戒酗酒
...水,则火已萌其焰矣,杯酒下咽,即犹贮烬点以硝黄,涸海燎原,其可量乎?盖酒之为性,悍升浮,气必随之,痰郁于上,溺涩于下,渴必恣饮寒凉,其热内郁,肺气大伤,轻则咳嗽喘,重则肺痿痨瘵。观其大寒凝海,惟酒不冰...
中医古籍;痰火点雪;卷四;明;龚居中胎前门
...。脉诀云。肝为血兮。肺为气。血为荣兮。气为卫。阴阳配偶不参差。两脏通和皆类例。血衰气旺定无妊。血旺气衰应有体。寸微关滑尺带数。流利往来并雀喙。小儿之脉已见形。数月怀胎犹未觉。经云。阴搏阳别。谓之有子。...
中医古籍;丹台玉案;卷之五;明;孙文胤二○○○四·华佗取红铅秘法
...阴干于瓷盆升炼之,色如紫霜。本品之第一次至者,为接命至宝。服法以陈酒和下。超时即昏醉不醒,饮以人乳,日后自苏。服后如能屏绝房室,得延寿一纪。其第二次以后之经水,如合入二元丹,用人乳服之,亦能接命延年,...
中医古籍;华佗神方;卷二·十;汉;华佗燥降收
...逐水湿淫所胜小便不利淡味渗泄阳也治水缓脾生津导气〔海〕入足少阴手足太阳色白者入辛王癸赤者入丙丁伐肾邪小便多能止之小便涩能利之与车前子相似虽利小便而不走气酒浸与光明朱砂同用能秘真味甘平如何是利小便去皮捣...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷八药性;明;王肯堂燥降收
...逐水湿淫所胜小便不利淡味渗泄阳也治水缓脾生津导气〔海〕入足少阴手足太阳色白者入辛王癸赤者入丙丁伐肾邪小便多能止之小便涩能利之与车前子相似虽利小便而不走气酒浸与光明朱砂同用能秘真味甘平如何是利小便去皮捣...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷八药性;明;王肯堂热浮长
...发表气浓则发热桂肉下行而补肾此天地亲上亲下之道也〔海〕桂枝入足太阳经桂心入手少阴经血分桂肉入足少阴太阴经血分细薄者为枝为嫩浓脂者为肉为老去其皮与里当其中者为桂心〔寇〕素问曰辛甘发散为阳故仲景桂枝汤治伤...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷八药性;明;王肯堂热浮长
...发表气浓则发热桂肉下行而补肾此天地亲上亲下之道也〔海〕桂枝入足太阳经桂心入手少阴经血分桂肉入足少阴太阴经血分细薄者为枝为嫩浓脂者为肉为老去其皮与里当其中者为桂心〔寇〕素问曰辛甘发散为阳故仲景桂枝汤治伤...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷八药性;明;王肯堂经水先期而来
...人经事先期而来,其故有二∶有热甚者,有气血多而伤血海者。血热者腹多不痛,乃火也,身必热,其色必紫,其脉必洪,宜凉血地黄汤。虚热者逍遥散,或补中益气加黄柏、知母,或四物加陈皮、香附、黄柏、知母,醋糊丸服...
中医古籍;女科切要;卷一;清;吴道源