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...虚乏则中焦滞实。盖肾为生气之原,若先天气乏,不能与后天胃气相接,而喘胀生焉!故胸胁满甚,不若疏启于中,峻补于下,乃前贤之准绳。其功有快捷方式之妙,笔不尽述,惟知脉者能悟之。且用药之法,轻则泛上有碍,重...
中医古籍;周慎斋遗书;卷三二十六字符机;明;周之干知母
...其益气之功。不止于以寒对热而已。又伤寒久疟。有伤于后天气血。以累及先天。必借此金水滋生之味。乃可胜邪热而还真阴。盖天一真阴。实后天生气之元。经所云益气者此耳。但苦寒性味。用者当审所宜。勿致反损中土生气...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰孙真人还睛表
...肾脏衰败,夜梦鬼交,眼前似黑花撩乱,看物依稀,如此动静,便是损目之根源。日久月深,变成大患。年少不闻道,恣意随心,酒后逞情,饭饱便卧。或即冬天近火,夏日耽凉,醉卧当风,不能回护,贪淫乐欲,不能抛形。或...
中医古籍;明目至宝;卷一;元;佚名;杨希洛;夏惟勤经解
...,故能为万物之父母。清阳上天,浊气归地。是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。唯贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷阴痿门(五则)
...,仍是命门之火衰。盖命门之火乃先天之火,脾胃之土乃后天之土也。后天之土,本生于先天之火,先天之火不旺,则后天之土不能生。然脾胃之土虽属后天,而其中未常无先天之气,命门之火寒,则脾胃先天之气,何能生哉?...
中医古籍;辨证录;卷之九;清;陈士铎玄牝
...∶修丹之士,真息不住,则神化无基矣。此窍先天而生,后天相接,先后二气,总为混饨。天得之以清,地得之以宁,人得之以灵。谭真人曰∶开灏气之门,所以收其根,知元神之囊,所以鞘其光。若蚌内守,若石内藏,所以为...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十一;清代;冯楚瞻经脉别论篇
卷一《内经》纂要《经脉别论》曰∶人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎?凡人之惊、恐、恚、劳、动、静,皆为变也。(变,谓变易常候。)是以夜行则喘出于肾,(肾主于交,气合幽冥,故夜行则喘息内从肾出也。)淫气病肺...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄变蒸
...当长养气血之时,阴阳变换,五行颠倒,斯理至微,一用后天推测分发,不足见造化之神妙矣。
中医古籍;慈幼新书;卷一;明;程云鹏齿痛
...以清胃也。祖怡注。齿痛虚症,肾亏而夹有胃火也。齿为后天所生之骨,亦属于肾。况肾为胃关,水不制火,故浮阳作痛也。清热胃关煎主之。清热胃关煎(自制)生地(六钱)龟版(八钱)花粉(三钱)石斛(三钱)薄荷(一...
中医古籍;校注医醇剩义;卷四诸痛;清;费伯雄辩两肾
...木,木生火;地二之火生土,土生金。是先天止有水火,后天始备五行。五行之中有二火,合而为三阴三阳,以配六脏六腑。故《灵枢·本输篇》曰∶少阳属肾,肾上连肺,故将两脏。盖少阳乃三焦之生气,发于右肾,上合包络...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪