第十节·血真实而气假虚证
...各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张亢进,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋懊烦满证治六条
...下太阳救逆法第四发汗吐下后。虚烦不得眠。若剧者。必反复颠倒。心中懊。栀子豉汤主之。若少气者。栀子甘草豉汤主之。若呕者。栀子生姜豉汤主之。发汗吐下后。正气既虚。邪气亦衰。乃虚烦不得眠。甚则反复颠倒。心中...
中医古籍;伤寒贯珠集;卷二·太阳篇下太阳救逆法第四;清;尤怡秘传要旨
卷一夫跌打损伤者,皆气血在身不能流行,因此成血片、血块,或死血阻隔不能荣行,作痛难当,或昏闷不省人事,或寒热往来,或日轻夜重,或混身浮肿,或咳血吐血,四肢倦怠,难以调理,变作多端。皆由气血不调,故作劳...
中医古籍;跌打损伤回生集;卷一;清;胡青昆补遗
...∶原书此处列有煎厥等62种病候(详细名目见卷首目录)的总论补遗,但后世复刻时已将上述各该病候的总论分别补入以下各卷的有关病候中。故此处的补遗部分,实际上与下文重复。因删〕
中医古籍;圣济总录;卷第三;宋;由政府组织编写第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋戒色欲
...押到,深可叹也。一戒醉饱古语云∶醉饱莫行房,五脏皆反复,极言其大有损伤也。但酒醉行房,则血气流溢,渗入大小肠腑,多成便血、肠癖、浊淋、痈疽、痔毒等病。食饱行房。则脾胃损伤,多成中膈气鼓、脐痛偏枯等病,...
中医古籍;急救广生集;卷十·防病预诀;清;程鹏程三、心腹痛门
...,邪气上下相攻而成。治疗应温中扶正,理气祛寒。本篇的功法,均取仰卧位,展伸手足,可使全身放松,腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气,口吐气,或口吸气,鼻出气,使气达腹的腹式呼吸法,吸气时腹部隆起,呼气时腹部凹陷...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六聚证治
...,属于三阳。太阳利清气,阳明泄浊气,少阳化精气,如都会之府主,转输以为常也。六腑失常,则壅聚不通,故实而不转,虚而输,随气往来,痛无定处,在上则格,在下则胀,傍攻两胁,如有痞块,易于转变,非五脏比。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之八;宋;陈言病机叙谕
卷之七十梦遗精滑门五脏六腑皆有精气,而肾为都会关司之所,而输泄者,又听命于心焉。心为君火,肾为相火,而相火奉行君火之命令,故其病虽在肾,而其责本在心。心主乎神,神有所动,则精泄。
中医古籍;古今医统大全;卷之七十梦遗精滑门;明;徐春甫五味子散
...,故子后每泻也。柯韵伯曰∶泻利为腹疾,而腹为三阴之都会,一脏不调,便能泻利。故三阴下利,仲景各为肤、为一阴,阴脾虚不辛温者虚无萸之辛症则同可互用曰四神
中医古籍;古今名医方论;卷四四神、二神、五味子散;清;罗美。