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真言补泻手法
...，后得气推内至阴之分。复令病患地气入而天气出，谨按生成之息数足，其病患自觉清凉矣。夫病恶寒者，治之以热也何如？须其热者，先刺入阴之分，后得气徐引针，至阳之分，复令病患天气入而地气出，亦谨按生成之息数足...
中医古籍；针经指南；元；窦汉卿 -
法地合心第二
...皮毛而朝百脉，如部落然，故为皮之部。（《素问》五脏生成篇云∶心之合脉也，其荣色也。又六节脏象篇云∶心者生之本，其充在血。肺者气之本，其充在皮。又五脏生成篇云∶诸血者皆属于心，诸气者皆属于肺∶又平人气象...
中医古籍；医灯续焰；卷一；清；潘楫 -
2．滋饮
...消渴而愈者。以其能补脾固肾，以止小便频数，而所含之蛋白质，又能滋补脏，使其散膏充足，且又色白入肺，能润肺生水，即以止渴也。又俗传治消渴方，单服生猪胰子可愈。盖猪胰子即猪之，是人之病，而可补以物之也。此...
中医古籍；医学衷中参西录；一、医方（二十）治消渴方；清；张锡纯 -
五脏生成篇第十篇
卷之二岐伯录上编藏象之义，复论五脏之生成也。天主生，地主成，五脏之色征于外，天气之所主也。五脏之脉行于内，地气之所主也，色者气所附，脉者味所归，合色脉气味而五脏之生成备矣。心之合脉也，其荣色也，其主肾...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之二；清；高士宗 -
（八）宁先生导引行气法
...使精神内守，使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”（生成人的精气）是生成长养人体的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来，就要通过修练精、神、气，使三者合一。还归于丹田，...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
天蓼
...洗，仍以其叶晒干研末，撒疮上，每日一次。（《谈野翁试验方》）
中医古籍；本草纲目；草部第十六卷草之五；明；李时珍 -
藏红花
卷四草部中土红花附出西藏，形如菊。干之可治诸痞。试验之法∶将一朵入滚水内，色如血，又入色亦然，可冲四次者真。纲目有番红花，又大蓟曰野红花，皆与此别。治各种痞结∶每服一朵，冲汤下，忌食油荤盐，宜食淡粥。...
中医古籍；本草纲目拾遗；卷四草部中；清；赵学敏 -
治方
...腻用旧纱帛包令患人仰卧将所涂纱帛盖眼上其虫自出曾有试验一方治雀目至晚视物不见取老鼠肝汁点之一方治拳毛倒睫用木鳖子一个去壳用绵包塞鼻中左患塞右右患塞左一日一夜其毛自出矣一方治眼丹赤肿作疼用厨上使用旧瓢穣...
中医古籍；医方集宜；卷之六桑叶煎；明；丁毅 -
单方外治门
...神效。此临海良医许秀山所传秘方也。庚生按，此方屡经试验，极效。
中医古籍；串雅内外编；串雅内编卷四；清；赵学敏 -
单方外治门
...）之分，无雌、雄之别。痔疮症既不一，方亦极伙。予尝试验一方，颇平善有功，附录于后。先以甘草汤将痔洗净，后用五倍子七枚、荔枝草二两，砂锅煎水熏洗之，即愈。荔枝草一名癞虾蟆草，四季皆有，面青背白，麻纹垒垒...
中医古籍；串雅内外编；串雅内编卷四；清；赵学敏