经义
...∶经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司关阖者也。《营卫生会篇》帝曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营行脉中...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾经义
...得秋气,汗出遇风,及得之以浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外相搏,是以曰作。常曰∶其间日而作者何也?岐伯曰∶其气之舍深,内薄于阴,阳气独发...
中医古籍;景岳全书;卷之十四性集·杂证谟疟疾;明;张介宾卫气第五十二
...物者也。其气内干五脏而外络肢节其浮气之不循经者。为卫气其精气之行于经者。为营气阴阳相随外内相贯如环之无端亭亭乎孰能穷之。然其分别阴阳。皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者。知病之所生。候虚实之所在者...
中医古籍;内经评文;卷八;清;周学海大惑论第八十
...不嗜食也。黄帝曰。病而不得卧者。何气使然。岐伯曰。卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。阳气满。则阳跷盛。不得入于阴。则阴气虚。故目不瞑矣。黄帝曰。病而目不得视者。何气使然。岐伯曰。卫气留于阴。不...
中医古籍;内经评文;卷十二;清;周学海七邪
...胃脘。)黄帝曰∶病而不得卧出者,何气使然?岐伯曰∶卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,满则阳跷盛,不得入于阴,阴气虚,故目不得瞑矣。(卫气昼行阳脉二十五周,夜行五脏二十五周,昼夜周身五十周。若卫...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十七·邪论;唐;杨上善二十三、营卫三焦
...利,故不循经络而直达肌表,充实于皮毛分肉之间,是为卫气。然营气卫气,无非资借于宗气,故宗气盛则营卫和,宗气衰则营卫弱矣。)营在脉中,卫在脉外,(营,营运于中也。卫,护卫于外也。脉者非气非血,其犹气血之...
中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾辨善病风厥消瘅寒热痹积聚善忘善饥不瞑多卧形状篇
...脘寒,(当是实字。)故不嗜食也。人之病而不得卧者,卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。人之病而目不得视者,卫气留于阴,不得行于阳,留于阴则阴气盛,...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海卫气行第七十六
黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一大惑论
...运。则其中脘当寒)故不嗜食也(此言所以善饥而不嗜食也)卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。阳气满则阳跷盛不得入于阴。则阴气虚。故目不瞑矣。卫气留于阴不得行于阳。留于阴。则阴气盛。阴气盛。则阴跷满不得...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川卫气行第七十六
卷十一黄帝问于伯高曰。愿闻卫气之行。出入之合。何如。伯高曰。岁有十二月。日有十二辰。子午为经。卯酉为纬。天周二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。(张当是星)是故房至毕为阳。昴至心为...
中医古籍;内经评文;卷十一;清;周学海