奇经八脉考-二维为病
...失志,不能自收持矣。何以知之?仲景云:病常自汗,是卫气不与营气和也。宜桂枝汤和之。又云:服桂枝反烦不解,先刺风池、风府,却与桂枝汤。此二穴,乃阳维之会也。谓桂枝后,尚自汗发热恶寒,其脉寸浮尺弱而反烦,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;濒湖脉学;奇经八脉考逆调论篇第三十四
...苛者,虽近衣絮,犹尚苛也,是谓何疾?岐伯曰:荣气虚卫气实也,荣气虚则不仁,卫气虚则不用,荣卫俱虚,则不仁且不用,肉如故也,人身与志不相有,曰死。帝曰:人有逆气不得卧而息有音者;有不得卧而息无音者;有起...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问任秀玲:“人与天地参”是中医学重要的思维方法
...医学意义在于,“视人五态乃治之”。 《灵枢•卫气行》把人体的卫气运行与天体运行的宿度相比较,得出卫气昼行于阳二十五周,夜行于阴二十五周。说:“天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药苏建华:《内经》脾阴思想探析
...dquo;脾病而四肢不用何也……四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四肢不得禀水谷气……故不用焉,《灵枢·本神》日“脾藏营,营舍意,又日“脾愁忧而不...
中医中药;经典研习目闭
目闭 指闭目不欲开之症。《灵枢·大惑论》:“卫气留于阴,不得行于阳。留于阴则气盛,阴气盛则阴蹻满,不得入于阳则阳气虚,故目闭也。”治宜补气养肝。方用补中益气汤加减。作者:
医源资料库;中医词典;字母M非风
...也。此即其类,而但有微甚之辨耳。又经曰:营气虚则不仁,卫气虚则不用,营卫俱虚则不仁且不用,肉如故也,人身与志不相有,曰死。亦此类也。故凡遇此证,只宜培养血气,勿得误认为痰。夏月卒倒,忽患非风抽搐等证,此火克金,热伤气...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十一从集杂证谟饮食门
...人绝水谷则死,脉无胃气亦死,所谓无胃气者,但得真脏脉,不得胃气也。营卫生会篇曰:人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外。五味篇曰:天地之精气,其大数常出三入一,故谷不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十七理集杂证谟浅谈仲景治疗不寐四法
...血衰,其肌肉枯,气通涩,五脏之气相搏,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。人之气血充盛,营卫循行有度,方能昼精而夜瞑。倘若气血虚衰、营卫不和,使营卫循行失其常度,则昼日精神不足,夜寐不宁。证见精神...
医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2009年第21卷第14期从取象比类的思维方式谈中医理论的本真
...握的泥鳅治疗,即滑可去著。《灵枢•邪客》认为“卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴”,“故不瞑”,失眠的原因是阴阳不通,而“饮一半夏汤一剂,阴阳已通,其卧立志”,半夏汤“其方以流水千里以外者八升,扬之...
中医中药;中医基础从取象比类谈中医理论的本真
...的泥鳅治疗,即滑可去著。《灵枢·邪客》认为“卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴,“故不瞑,失眠的原因是阴阳不通,而“饮一半夏汤一剂,阴阳已通,其卧立志,半夏汤“其方以流水千里以外者八升,扬...
中医中药;中医临床;临床讨论