标幽赋
...主客而针无不效。八脉始终连八会。本是纪纲。十二经络十二原。是谓枢要。一日取六十六穴之法。方见幽微。一时取一十二经之原。始知要妙。原夫补泻之法。非呼吸而在手指。速效之功。要交正而识本经。交经缪刺。左有病...
中医古籍;针灸聚英;卷四上;明;高武标幽赋
...主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经脉之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在乎手指;速效之功,要支正而辨得本经。交经缪刺,左...
中医古籍;类经图翼;类经附冀卷四附针灸诸赋;明;张介宾标幽赋
...主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲∶十二经络十二原,是谓枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在手指;速效之功,要交正而识本经。交经缪刺,左有病而...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫八难
...蒸动膀胱之水,化而为气,循冲任而上,过膈入肺,而还出于口鼻。上出之气,在口舌脏腑之中则为津液,由诸气街外出于皮毛,以薰肤润肌则为汗,此火入水中化气之理,即乾坤相交三索之义,故曰人与天地参也。
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖五乱第三十四
...于胃也。其糟粕津液宗气。分为三隧。故宗气积于胸中。出于喉咙。以贯心脉而行呼吸焉。营气者。泌其津液。注之于脉。化而为血。以营四末。内注五脏六腑。以应刻数焉。此言宗气积于胸中。上贯心脉。同营气行于脉中。以...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪面热门主论
...气上走于目而为睛,其别,气走于耳而为听,其宗气,上出于鼻而为臭,其浊气出于胃,走唇舌而为味,其气之津液,皆上熏于面,而皮又浓,其肉坚,故天热甚寒,不能胜之也。东垣曰∶饮食不节则胃病,胃病则气短精神少,...
中医古籍;疡医大全;卷十二颧脸部;清;顾世澄经脉别论篇第二十一
...之脉。如动作过用。则变而为病脉矣。)是以夜行。则喘出于肾。淫气病肺。(肾属亥子。而气主闭藏。夜行则肾气外泄。故喘出于肾。肾为本。肺为末。肾气上逆。故淫伤于肺也。夫喘属肺证。又曰。阳明厥则喘。汗出于肺主...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪本输第二(法地)
...深之状。高下所至。愿闻其解。岐伯曰。请言其次也。肺出于少商。少商者。手大指端内侧也。为井木。溜于鱼际。鱼际者。手鱼也。为荥。注于太渊。太渊。鱼后一寸。陷者中也。为行于经渠。经渠。寸口中也。动而不居。为...
中医古籍;内经评文;卷一;清;周学海宗营卫三气解
卷十经络宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸。《决气篇》曰∶“上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉者,是谓宗气。”宗之为言大也。营气者,阴气也,水谷之精气也。其精气之行于经者,为营气。营气...
中医古籍;脉诀汇辨;卷十经络;清;李延昰原荣卫
卷一人有三气。卫气出于上焦(据《素问》注),荣气出于中焦,二者皆气也;二气合行于心肺之间,则积而为宗气,本无形质,必有所附丽以行。故荣行脉中,附丽于血;卫行脉外,附丽于津。惟血随荣气而行,故荣气伤则血...
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士