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第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上，是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次，虽然说不出充分理由，但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”，...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第一章·伤寒要义；清；俞根；徐荣斋 -
三、心腹痛门
...，邪气上下相攻而成。治疗应温中扶正，理气祛寒。本篇的功法，均取仰卧位，展伸手足，可使全身放松，腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气，口吐气，或口吸气，鼻出气，使气达腹的腹式呼吸法，吸气时腹部隆起，呼气时腹部凹陷...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
五气动乱占
运气占候帝曰∶夫子之言五气之变，四时之应，可谓悉矣。夫气之动乱，触遇而作，发无常会，卒然灾合，何以期之？岐伯曰∶气之动变，固不常在，而德化政令灾变不同其候也。东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政...
中医古籍；医学纲目；运气占候；明；楼英 -
产妇推行年等法并安产图
...四十九岁，推算安置产妇床帐、睡卧、便溺以及弃置污水的忌宜方向）日游图推日游法（图、文俱略，其属性为推算产妇避忌“日游神”的日子）十二月产图（图、文俱略，其属性十二个月中产妇安产、藏胞衣的忌宜方位）体玄...
中医古籍；圣济总录；卷第一百五十八；宋；由政府组织编写 -
主运太少法
...成日，因日而成月，因月而成岁。近相因以制用，虽太古占天望气，天运所至，定表岁之灾变也。天之气，横于甲己，为土运。素天之气，横于乙庚，为金运。玄天之气，横于丙辛，为水运。苍天之气，横于丁壬，为木运。丹天...
中医古籍；素问要旨论；卷第一彰释玄机篇第一（新添）；金；刘完素 -
第四节·血实证
...“血瘀”，不能看作是“血实”，更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”，也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血，本质上是血的病态；所谓“实”者。是“塞实”的实，不是“充实”的实。这...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋 -
论《内经》《金匮》中风卒中症因各别治法不同
...，因实而邪得外入，人所不知也。是以外有六经表症，则比例加减续命汤等散表；内见便溺阻塞，比例于三化汤等清里。邪散正虚，当用补虚堵塞，古人分闭脱二条，以验虚实，良有以也。至治风先治血，此言厉风伤血，血痹不...
中医古籍；症因脉治；卷首；明；秦景明 -
论小儿之游风丹毒
...及于胸腹者，症象逆而危，治疗之宜急也。今将各项丹症的治法药方列下，按症之现象，应服何等方剂，即对症与小儿服之，自可应症而愈也。治水丹应用天保采薇汤，此症湿盛，脾气因之不运化，湿热郁积成毒，复感外间风邪...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
（十一）五禽戏法
...·洞神部·太上老君养生诀》。五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作，《淮南子》又记载了“熊经鸟伸，浴，鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验，编制了...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
医不贪色
...至引入密室中告之曰外家以良人抱疾日久典卖殆尽无以供医药之资愿以身相酬医正色拒之曰小娘子何为出此言但放心当为调治取效切不可以此相污万一外人知之非独使某医药不效不有人诛必有鬼责未几其夫疾愈何澄一夕梦人引入...
中医古籍；医说；卷十医功报应；宋；张杲