不经医对病服药之误论
...急。但吝惜财物,不为延医疗治,到药肆述病状以市药,与儿服食以望愈病。或无医药常识,不知生理,妄作聪明,仅据俗传之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江十三方的总结
...顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人八、痨瘵门
...》“卷二十三·尸病诸候”说∶“人身内自有三尸诸虫,与人俱生,而此虫忌恶(禁忌邪恶,犯之则为害伤人),能与鬼灵相通,常接引外邪,为人患害,其发作之状,或沉沉默默,不得知所苦,而无处不恶;或腹痛胀急;或块...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...过此,必须闭目上视,低头用意,直透此关,上至泥丸,与神交合。此时景象,有如雷轰电掣,火焚波沸,种种形声,似真似幻,切须牢守身心,勿惊勿喜,徐徐自定,清磬冷然入两耳,泥丸、昆仑之间,有如火珠一颗,盘旋不...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江里东丸
...之药,盖草木具无形之气,不足以治形伤也肿则入阳更血心肌用以逐败恶之血。六者去瘀生新,安神定痛,分两次之者,治伤之条目也。草乌,外风袭入破伤之处,即为破伤风,用以祛经络之风,从表而出。全蝎,外风袭入,内...
中医古籍;绛雪园古方选注;下卷折伤科;清;王子接治交接后阴卵肿缩腹中绞痛便欲死方
卷之十一附昔贤治瘥后病方论变法取所交接妇人衣服。以覆男子。立愈。又一方取女人手足爪二十枚。女人中衣带(中衣。里衣也。外台方作衣中裳。)一尺。烧以酒。若米饮汁服之。琥按上二方。即仲景烧散之遗意也。男病取...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十一附昔贤治瘥后病方论变法;清;汪琥论退翳之法
...根生于肝。必用决明散,把肝肺上火结的障膜滋润虚浮,与肝、肺离开,好行揭障吹冲之法。决明散后即服揭障丹者,何也?肝、肺上翳膜,将通明之孔窍闭塞,光明不得上升于目,是以渐昏渐暗,蔽锢失明。所以然者,肝、肺...
中医古籍;眼科秘诀;卷之二注孙真人眼科秘诀后;唐;孙思邈三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江