色合情诊法
四诊要诀杂诊法白色主脱血,察之并无脱血之脉,但脉如乱丝,问之始知因恐怖而得也。恐则血随气下,故色白怖,则神随气失,故脉如乱丝。乍白乍赤者,气血不定之色也。脉浮气怯者,神气不安之象也。问之知中心羞愧,始...
中医古籍;医学摘粹;四诊要诀杂诊法;清;庆恕色合形诊法
四诊要诀杂诊法凡眉间起五色,主病在皮者,以肺主皮毛也。营变五色,蠕蠕然动。主病在脉者,以营行血脉也。目起五色,主病在筋者,以肝主筋也。唇口起五色,主病在肌者,以脾主肉也。耳起五色,主病在骨者,以肾主骨...
中医古籍;医学摘粹;四诊要诀杂诊法;清;庆恕八十一难
...书多以八十一篇为数者,实本乎此。然辞虽简而义该,于诊法、经络、脏象、病能、穴、针法、莫不咸备。如脉有根本,人有元气,男生于寅,女生于申,木所以沉,金所以浮,金生于巳,水生于申,泻南方火,补北方水诸说,...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖诊法通论
...,而后各切循其脉,视其经络浮沉,以上下逆从循之(《三部九候论》)。凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱荣。尝富后贫,名曰失精。五气留连,病有所并。医工诊之,不在脏腑,不变躯形,诊之而疑...
中医古籍;医学纲目;卷之二·阴阳脏腑部;明;楼英经解
卷四上四诊合参总论《素问·三部九候论》帝曰∶愿闻天地之至数,合于人形气血,通决死生,为之奈何?岐伯曰∶天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。故人有三部,部...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷平脉准绳第七
卷上上古以三部九候决死生,是遍求法;以人迎、寸口、趺阳辨吉凶,是扼要法。自《难经》独取寸口之说行,人迎、趺阳不参矣。气口成寸,为脉之大会,死生吉凶系之焉,今所传者只此耳。自有《脉经》以来,诸家继起,各...
中医古籍;伤寒论翼;卷上;清;柯琴望形察色
...焉。是为王宫,心之应也。鼻居王宫之下,故名明堂。其诊法,则当以五脏从上而下,配于中央;而六腑各随其脏,配于两侧。有诸内形诸外,亦各从其类也。涂蔚生曰∶此系《内经》分发脏腑之法,与前虽有少异。而上下之位...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生五脏所属
...道,当自此始。外因虽自经络而入,必及于脏,须识五脏部位;内因郁满于中,必应于经,亦须徇经说证,不可偏局。故《经》云∶上竟上,胸喉中事也;下竟下,腰足中事也。不可不通。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之一;宋;陈言诊法
卷七脚气脉浮弦起于风,濡弱起于湿,洪数起于热,迟涩起于寒。沉而伏,毒在筋骨也;指下涩涩不调,毒在血分也。夏暑脚膝冷痛,其脉阳濡阴弱,湿温也。香港脚多从暑湿得之。
中医古籍;医学从众录;卷七脚气;清;陈修园脉诀章第三
...分,而有余为火,凡无形者从之。浮在表,沉在里,(非三部九候之浮沉,此为脉势,彼为指法。)迟为寒,数为热,有力为实,无力为虚。执此提纲,脉可得而明矣。《入式歌括》是以伤寒脉为例而作,不然,阳弦头痛定无疑...
中医古籍;韩氏医通;卷上;明;韩懋