占候气运纪篇
...太平与祸乱亦可先知不稔与丰登亦乃由之民病灾眚亦可验也故来之有日视之有时观之有法亦从方位占其法视之时辰不可容易而见也须审详日数自有加减生成进退之数也亦须洁净斋戒方可视之勿示非人也其法自大唐麟德元年甲子岁...
中医古籍;素问六气玄珠密语;卷之五;唐;王冰论火岂君相五志俱有
卷十火门原病式曰五脏之志过度则劳伤本脏凡五志所伤皆热也所谓阳动阴静故形神劳则躁不宁静则清平也是故上善若水下愚若火如卒暴僵仆多因五志七情过度而卒病也故喜为心火之志病笑者火之甚也五志过极皆为火也谨按或曰火...
中医古籍;玉机微义;卷十火门;元;明;徐彦纯肥瘦虚实
...若形瘦脉大胸中多气者必死是形气俱不足而脉反有余故死也故人形盛脉细少气不足者危危者近于死也犹有可治之理以气不足而形盛故也其形气相得者生是人形气肥瘦长短气候相得故生也参五不调者病谓脉气交乱而不调故病也上下...
中医古籍;医说;卷三诊法;宋;张杲平集
...出矣妊妇胎压胞门小便不出丹溪用托胎法深得此意五脏者藏精气而不泻也故满而不能实六腑者传化物而不藏故实而不能满也水谷入口则胃实而肠虚食下则肠实而胃虚故曰实而不能满也(素五脏别论)五脏宜藏六腑宜通(东垣语)...
中医古籍;医经读;清;沈又彭脉法
...上去陷谷三寸脉动处乃足阳明胃经之动脉也胃者水谷之海五脏六腑之长若胃气以惫水谷不进谷神以去脏腑无所禀受其脉不动而死也故必诊趺阳脉以察胃气焉切脉下指轻重以为气血之分浮而大者轻取有余重取不足故为气实血虚之证...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷八;明;王肯堂脉法
...上去陷谷三寸脉动处乃足阳明胃经之动脉也胃者水谷之海五脏六腑之长若胃气以惫水谷不进谷神以去脏腑无所禀受其脉不动而死也故必诊趺阳脉以察胃气焉切脉下指轻重以为气血之分浮而大者轻取有余重取不足故为气实血虚之证...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷八;明;王肯堂论变蒸身热
...生大抵阴阳造化相生者顺相克者逆变蒸者是长养血气滋荣五脏相生之法此理昭然相生者有母子之道相克者有夫妇之义相生所以相继相克所以相治原夫胎者得水火既济阴阳造化五行相治而成形故始于肾气之初生也小儿变蒸者当阴阳...
中医古籍;玉机微义;卷五十小儿门;元;明;徐彦纯天罚有余纪篇
...法共阳年三十年数即运当太过而司天刻之故当盛而不得盛也故非太过又非不及也故无灾害亦无胜复此非阴年故也一庚子庚金运太过子阳年数加五何故也子为坎其数一庚金运阳年当太过也为上见少阴君火司天下刑金运火伏金盛不得...
中医古籍;素问六气玄珠密语;卷之六;唐;王冰调经论第六十二篇
卷之五经,经脉也。十二经脉,内通五脏六腑,外络三百六十五节,相并为实,相失为虚,寒热阴阳,血气虚实,随其病之所在而调之,是为《调经论》也。黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足?...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗经解
...生变也。是故虚而挟邪者,必辨其邪之浅深表里为要也。五脏现病《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒;脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五脏不安,实则腹胀,泾溲不利;心藏脉,脉舍神,心气虚...
中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷