痹论第四十三篇
...,血气凝涩不行也。有风寒湿三气之痹,有皮肌脉筋骨,五脏外合之痹,六腑有俞,五脏亦有俞;五脏有合,六腑亦有合,故有五脏六腑之痹。荣卫流行,则不为痹,痹之为病,或痛、或不痛、或不仁、或寒、或热、或燥、或湿...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗(三)入火法
...不入,理头仰苦难牵。右手反折,各左右自极张弓。兼补五脏不足,气则至。抱两膝着胸自极。此常令丹田气还,补脑。坐地。直两脚,以手捻脚胫,以头至地。调脊诸椎,利发根,令长美。坐地。交叉两脚,以两手从曲脚中入...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕疮科
卷五痈疽者,五脏六腑不和所生也,五脏主里,气行经络而沉,六腑主外,气行经络而浮,若喜怒不常,饮食不节,阴阳不调,冷热相干,则脏腑气虚,气虚则腠理开疏,寒邪客于经脉之间,为寒所折,则营卫稽留于脉,营者血...
中医古籍;博济方;卷五;宋;王衮十二、诸经标本气街
七卷经络类(灵枢卫气篇全)黄帝曰∶五脏者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏而外络肢节,其浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气,阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭...
中医古籍;类经;七卷经络类;明;张介宾二十八、风证
...风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五脏六腑,不知其解,愿闻其说。(风之伤人,若唯一证;及其为变,则或寒或热,或表或里,或在脏腑,或在经络,无所不至。盖风虽阳邪,气则寒肃,是风之与寒本为...
中医古籍;类经;十五卷疾病类;明;张介宾经解
...天寒则腠理闭,气湿不行,水下流于膀胱,则为溺与气。五脏六腑,心为之主,耳为听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。故五脏六腑之津液,尽上渗于目。心悲气并,则心系急,心系急则肺举,肺举则...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷赵养葵火为先天论
...肾之中是其安宅。三焦是其臣使之官,禀命而行,周流于五脏六腑之间而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天无形之火,与后天有形之火不同,出之右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美五脏六腑阴阳表里第三
...,此五者,天气之所生也。其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府。此不能久留,输泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。五脏者,藏精气而不泻,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。水...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧梨
...脾虚泄泻及乳妇、血虚人忌之(生者清六腑之热,熟者滋五脏之阴。实火宜生,虚火宜熟。《泊宅编》有仕宦病消渴,医谓不过三十日死。亟弃官归,途遇一医,令致北梨二担,食尽则瘥。宦如其言,食及五六十枚而病愈。杨吉...
中医古籍;本草备要;果部;清;汪昂脉行同异
...而入?六腑之输于身者,余愿尽闻其序。(举其五义,问五脏脉行处,并问身之六腑之输。平按∶其序《灵枢》作少序。)别离之处,离而入阴,别而行阳,皆何道从行?愿闻其方。岐伯对曰∶窘乎哉问,明乎哉道。(问阴阳二...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第九·经脉之二;唐;杨上善