自出
...尚未传至,其毒何由而发?必因种后适逢天行时气,小儿感染而成。是乃自出之痘,非关苗气出引者。种痘者不可不知,要当于未种之时,预为申明其说焉。
中医古籍;幼科种痘心法要旨;正文;清;吴谦养生之道
...戒晨醺。夜寝鸣金鼓,晨兴漱玉津。妖邪虽犯己,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真。书云∶未闻道者放逆其心,逆于生乐,以精神徇智巧,...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫十二、积聚门
...积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上,可治心下(指胃)的积聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰头,徐以口纳气,因而咽之,三十过而止,开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰,仰首望太阳,慢慢用口吸气,咽下,三十次...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第三节·脉理新解
...斋按】本节原为第四节,篇名“钩玄”,其属性采自岐伯的四条,采自扁鹊的一条,采自仲景的五条,加俞氏结语一条;共十一条。文本空洞而不具体,验之事实也不符;何廉臣先生不参意见,仅于末条补入王燕昌论脉二则,加...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋坤道(蓄德二)
...质于阴,易流为毒,其家庭日用之常,处心积虑之地,煞有关系。常见有能干之妇,其营家也勤而俭,其持己也谨而严,锱铢之数无差,恩怨之分至晰,揆其大较,不过自私自利之心多,恕人宽人之地少,似乎无大失德,然而家...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名龟甲(千岁灵龟)
...端骨起似角,和身用之最能延龄。按龟乃至阴之品,活用全身,死用龟板。用全身而加入参、术之中,则其毒自解。惟死龟板取之煎膏,必须用灼过者,名曰败龟,则毒随火化可用。倘若用自死者煎膏,未有不毒者也。龟年尤长...
中医古籍;本草新编;卷之五(羽集);清;陈士铎九、胁痛门
...行此法,可使身体结实得如同金刚。同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(三)入火法
...火法,练功时要下垂两臂,不息行气,此即所谓不被火伤的功法。采用面向南方(南方在五行属火)下蹲的蹲踞姿势,两手从屈膝的两膝之中伸入,握住两足掌五趾,让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部,使之强健,治疗淋病、遗...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第十节·六经总诀
...通俗伤寒论》。真堪为后学师范。【荣斋按】《伤寒论》的六经,以证候为骨干,以治疗为主题;历来注家,只有唐容川标出六经病的提纲,比较合理。但他解释六经涵义,仍不能超出诸家牵强模糊的范畴。恽铁樵先生对于六经...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋肺虚咳嗽
...欲饮冷水,体倦肌瘦,发热减食,喉咙音嘶不出。用黄蜡溶沥极净,用酸浆水者过八两,入铜器内化溶,作一百二十丸。蛤粉四两为衣养药,每服一丸,核桃半个细嚼温水下,静卧,闭口不语,日服二丸,渐渐平愈。忌食鸡半年...
中医古籍;验方新编;卷三咳嗽;清;鲍相璈