阴阳系日月第四十一
卷五黄帝曰。余闻天为阳。地为阴。日为阳。月为阴。其合之于人奈何。岐伯曰。腰以上为天。腰以下为地。故天为阳。地为阴。故足之十二经脉。以应十二月。月生于水。故在下者为阴。手之十指。以应十日。日主火。故在上...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪阴阳类论
...之所未备,虽言证不详,然亦有可采之句焉。孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气而问雷公曰∶阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?(孟春始至,谓立春之日也。燕,安也。观八极,谓视八方远际之色。正八风...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵本神第八
黄帝问于岐伯曰:凡刺之法,先必本于神。血、脉、营、气、精神,此五脏之所藏也,至其淫泆离脏则精失,魂魄飞扬,志意恍乱,智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过与?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二通评虚实论第二十八篇
...脏腑诸病,而或死或生,或实或虚者,故曰通评虚实也。黄帝问曰∶何谓虚实?人身经脉贵得其平,故为虚实之问。岐伯对曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。虚实者,非但经脉血气之虚实,乃邪气盛于人身则实,精气夺于五内则虚...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗阴阳别论篇第七
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二脉要精微论篇第十七
黄帝问曰:诊法何如?岐伯对曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静,而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷五膀胱诸穴歌
卷二经脉第十足太阳兮膀胱经。目内角始睛明。眉头陷中攒竹取。曲差发际上五分。五处发止一寸是。承光发上二寸半。通天络玉枕穴。相去寸五调匀看。玉枕挟脑一寸三。入发二寸枕骨现。天柱项后发际中。大筋外廉陷中献。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二经脉第十;清;张志聪逆顺病本末方宜形志大论第二
卷六黄帝问曰∶治民治身,可得闻乎?岐伯对曰∶治民与自治,治彼与治此,治小与治大,治国与治家,未有逆而能治者,夫唯顺而已矣。故入国问其俗,临病患问所便。曰∶便病奈何?曰∶中热消瘅则便寒,寒中之属则便热。...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧气府论篇第五十九
卷第十五足太阳脉气所发者七十八穴∶两眉头各一,入发至项三寸半,旁五,相去三寸,其浮气在皮中者凡五行,行五,五五二十五,项中大筋两旁各一,风府两旁各一,挟脊以下至尻尾二十一节十五间各一,五脏之俞各五,六...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十五;唐;王冰次八十一、神乱则惑、善忘、饥不嗜食
十八卷疾病类(《灵枢·大惑论》)黄帝问于岐伯曰∶余尝上于清冷之台,中阶而顾,匍匐而前,则惑。余私异之,窃内怪之,独瞑独视,安心定气,久而不解。独博独眩,被发长跪,俯而视之,后久之不已也。卒然自上,何气...
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾