总论
...,千头万绪,似觉不易措手,延医失之毫厘,谬以千里,非细心体察,加以阅历,潜心研求,真知灼见,不能定症名,用药治疗。然成人能自道病之所在,及身体的痛苦见端,再证以望闻问切等手续,自能见到症之象,及症之状...
中医古籍;幼科概论;明;佚名术
...∶今菟丝蔓连草上生,黄赤如金,今合药,菟丝子是也,非松萝,松萝,自蔓松上,枝正青,与菟丝异。《楚词》云∶被薜荔兮带女萝。王逸云∶女萝,菟丝也。《淮南子》云∶千秋之松,下有茯苓,上有菟丝。高诱注云∶茯苓...
中医古籍;神农本草经;卷一上经;清;孙星衍守正辟邪论
...血伤邪不散也。有以舌舔其目珠者,博古人孝感之名,而非出于诚心,往往伤破其珠。盖舌乃心之苗,瞳神为肾之精,以心火克其肾水故也。有食辛辣,饮烧酒,烘火向日,谬云以热攻热,是敌以粮授贼以刃也。有刮指甲金玉等...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡肿胀
...源。脏腑受病。营卫二气。昼夜循环失度。为寒为热。原非疟邪半表半里之症。斯时若有明眼。必投建中而愈。经言。劳者温之。损者益之。建中甘温。令脾胃清阳自立。中原砥定。无事更迁。仲景亦谓男子脉大为劳。则知内经...
中医古籍;叶天士医案精华;清;叶天士校正外科启玄自序
...启前人不尽之玄。故名云外科启玄。实泽民利物之要书。非其仁哉。非其心哉。是谓仁者乃仁慈之仁。心谓恻隐之心。可显于今时。既及于后世。当播于京都而传于天下矣。近时疮患颇多。奈萌时不治。待形症息而求疗。内经云...
中医古籍;外科启玄;序;明;申斗垣人参
...补气之圣药,活人之灵苗也。能入五脏六腑,无经不到,非仅入脾、肺、心而不入肝、肾也。五脏之中,尤专入肺、入脾。其入心者十之八,入肝者十之五,入肾者十之三耳。世人止知人参为脾、肺、心经之药,而不知其能入肝...
中医古籍;本草新编;卷之一(宫集);清;陈士铎小便不禁
...张景岳曰∶小便不禁,古方多用固涩,此亦治标之意,而非塞源之道也。盖水虽主于肾,而肾上连肺,若肺气无权,则肾水终不能摄,故治水者必先治气,治肾者必先治肺,不然徒障狂澜,无益也。又古方书论小便不禁,有属热...
中医古籍;金匮翼;卷八闭癃遗溺;清;尤怡丹砂
...可析者,真辰砂也,无石者弥佳。过此皆淘土石中得之,非生于石床者。陶隐居注∶谓出武陵西川诸蛮中。今辰州乃武陵故地,虽号辰砂,而本州境所出殊少,往往在蛮界中溪溆、锦州得之,此地盖陶所谓武陵西川者是也。而后...
中医古籍;本草图经;玉石上品卷第一;宋;苏颂痧有实而无虚辨
...有余治之,而虚者犯之,亦当以有余治之。盖其有余者,非有余于本原,乃有余于痧毒也。论者以为人之实者,固可以有余治之,而人之虚者,以有余治之,则益虚其虚矣,而不知非然也。夫人有痧毒,如家之遇贼寇也,人有虚...
中医古籍;痧胀玉衡;卷之上玉衡要语;清;郭士遂痢
...活细辛生姜大枣暑必挟湿。伤在气分。古称滞下。此滞字非停滞饮食。言暑湿内侵。腑中流行阻遏而为滞矣。消导升举温补。暑邪无有出路。胸痞不饥不食。粘腻未已。而肛门沉坠里结。三焦皆受邪蒸。上下浑如两截。延为休息...
中医古籍;叶天士医案精华;清;叶天士