生气通天论篇第三
...。八字一句为是。阳气者若天与日马云。本篇所重。在人卫气。但人之卫气。本于天之阳气。惟人得此阳气以有生。故曰生气通天。惟圣人全此阳气。苛疾不起。常人则反是焉。灵枢禁服篇云。审察卫气。为百病母者。信哉。本...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍疟疾证治论
...眠,或大便燥结,或腹满泻利。其浅者,病在三阳,能随卫气以为出入,而一日一作;其深者,病在三阴,则邪气不能与卫气并出,故或间日一作,或三四日作。作愈迟者,其病愈深。是以疟之轻重,惟在阴阳浅深,于《本经》...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂治吐分三焦法
卷二十五反胃门病机云治吐有三气积寒也皆从三焦论之上焦吐者皆从于气气者天之阳也其脉浮而洪其证食已暴吐渴于饮水大便燥结气上冲胸发痛其治当降气和中中焦吐者皆从于积有阴有阳食与气相假为积而痛其脉浮而匿其证或先...
中医古籍;玉机微义;卷二十五反胃门;元;明;徐彦纯禁服篇第四十八
...。脉度有短长也。内刺五脏。外刺六腑。分表里出入也。卫气者阳气也。卫外而为固者也。阳气不固。则卫气失常。而邪从卫入。乃生疾病。故为百病母。泻实则虚。补虚则实。故虚实乃止。病在血者调之络。邪血去尽。则不殆...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍歌曰
...脉如珠号曰阳。腰间生气透前肠。胫酸只为生寒热。大泻三焦必得康。其意盖曰。滑脉之体。如珠之动。往来滑利。为水中有火。乃阳水也。故曰滑脉如珠。号曰。阳火既为水中之火。宜藏而不宜动。今乃不守本位。从两肾中间...
中医古籍;脉诀乳海;卷三;清;五邦傅热入血室(附)
...牛膝等。攻以行之。(合参金鉴第一书)邵评∶血室者。营血停留之所。经脉集会之处。即冲脉所谓血海是也。其脉起于气街。并少阴之经。挟脐上行。至胸中而散。妇人经水来。则血下行。血下则经脉空虚。热邪乘虚而入血室...
中医古籍;伤寒指掌;卷三伤寒变症;清;吴坤安第一章·温病大纲
...,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫;心主血属营。辨营卫气血虽与伤寒同;若论治法,则与伤寒大异。盖伤寒之邪,留恋在表,然后化热入里;温邪则化热最速。未传心包,邪尚在肺。肺合皮毛而主气,故云在表。初用辛凉轻...
中医古籍;温热论;清;叶桂疟
...,暑邪内郁,秋伤于风,则病成矣。浅者,病在三阳,随卫气以为出入,而一日一作。经云∶卫气者,昼行于阳,夜行于阴。此气得阳而外出,得阴而内搏,内外相搏,是以日作。深者病在三阴,邪气不能与卫气并出,或间日,...
中医古籍;顾松园医镜;卷八·御集;清;顾靖远治法
...加味四圣散、紫草饮子、快斑汤、丝瓜汤之类。虽是表虚卫气不足,纵有保元汤,必兼之解表,方得快出。故解表一法,始之必用,安得不为先锋?
中医古籍;古今医统大全;卷之九十一痘疹泄秘;明;徐春甫治间日疟诸方
卷第五十二夫间日疟者。此由邪气与卫气。俱行于六腑。而有时相失不相得。故邪气内搏于五脏。则道远气深。故其气行迟。不能与卫气皆出。是以间三两日而作也。治间日疟。身体壮热。时发增寒。大便秘涩。鳖甲散方。鳖甲...
中医古籍;太平圣惠方;卷第五十二;宋;王怀隐;陈昭遇