慈菇
果部第三十三卷果之六(《日华》)【校正】原混乌芋下,今分出。仍并入《图经》外类剪刀草。【释名】借姑(《别录》)、水萍(《别录》)、河凫茈(《图经》)、白地栗(同上),苗名剪刀草根岁生十二子,如慈菇之乳...
中医古籍;本草纲目;果部第三十三卷果之六;明;李时珍治难产杂方
...鱼胶一尺,新瓦上灰,陈醋调服,立下。(鱼胶方,尝试果验)一方好墨新汲水浓磨服之。一方取弓弩弦以缚腰,及烧弩牙令赤,纳酒中饮之。皆取法于快速之义也。一方神曲末,水服方寸匕。一方赤小豆为末,东流水服方寸匕...
中医古籍;济阴纲目;卷之十临产门;明;武之望神农尝百草论
...圣也;以生知之圣言之,则虽不尝亦可知矣。设使其所知果有待乎必尝,则愈疾之功,非疾不能以知之,其神农众疾俱备而历试之乎?况秽污之药不可尝者,其亦尝乎?且味固可以尝而知,其气、其性、其分经主治,及畏恶反忌...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫自叙
...窃闻其教矣,错下一转语。堕野狐身五百世。使余所缀集果醍醐也,往乞一玄晏而悬之国门,谁曰不宜?或犹未也,淹博者笑其摭拾,通达者笑其割裂,抱匮守残之徒,更笑其迂而无当。将见习高阳生之言者,不必树旗鼓而实逼...
中医古籍;脉诀汇辨;清;李延昰一、天食人以五气地食人以五味
...轻浅之疾,疗不死之病耳。至于存真接气,固本回天,岂果草根树皮之力所能及哉?病者忻服,信为神仙。自后凡见相侯者,辄云近得神仙之术,幸脱沉,今赖为主,而以药副之。余闻是言,殊为不平。然窃计之,则又安忍以先...
中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾传经五(太阳五十二)
...传于脏腑非谓不传于六经也程氏以为温病传经伤寒不传经果不传经是伤寒一日病在太阳若脉候安静则一日而汗解也既是伤寒安有一日即解之理若不经汗解六经部次相连安有太阳既病但在此经绝不挨经而内传者乎其谓数日仍在太阳...
中医古籍;伤寒悬解;卷三太阳经上编(五十三章);清;黄元御邪祟
...气自灭,服姜附汤而愈。(邪祟乌能着人,人自着之耳。果立身正直,心地光明,不负君亲,无惭屋漏,鬼神钦敬不遑,何邪祟之敢乘哉,惟其阴幽偏颇,卑昏柔之辈,多能感此,有似邪祟之附着,究非邪祟也。盖由人之藏气受...
中医古籍;扁鹊心书;卷中;宋;窦材序
...为吾儒格物致知一事,故目其篇曰《格致余论》。未知其果是否耶?后之君子,幸改而正诸。
中医古籍;格致余论;序;元;朱震亨用香散药(二十二)
...分经络时令气血多少,而概用之乎。败毒散乃发表之药,果有表证,亦止宜一二服,多则元气反损,其毒愈盛,虽有人参莫能补也,况非表证而用之乎。流气饮乃耗血之剂,果气结膈满,亦止宜二三服,多则血气愈伤。夫血气凝...
中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集·外科钤(上)外科钤(上);明;张介宾总论(一)
...擦破,口即开,不用药。七日内患此有,百无一生。脐风果因浴拭外伤皮肤者,用绵灰或枯矾末掺之即愈。若因剪脐短少,或因束缚不紧或因牵动,风入脐中,或因铁器断脐,冷气传于脾络,以致前证者,口内有小泡,急掐破去...
中医古籍;景岳全书;卷之四十谟集小儿则(上);明;张介宾