方论(五十一)
...知凡人之有生德者。即与天地合。其人必多男子。盖化醇化生。自有嘿相抟之理。而血气筋骸之盈亏强弱不与焉。故古称舜德好生。其以大德获福。究至于子孙保之。而经传所纪。惟舜以九男二女特闻。理有固然。亦何足异。今...
中医古籍;中国医籍考;卷七十三;日本目
...张石虹老师病目,芩、连、栀、柏无往不投,两目收束,上皮浮肿盖下,诊脉两尺浮大,右关浮软,予曰∶脾肾俱虚,寒药所误。用六君加柴胡、归、芍,六味加柴胡、枸杞间服,二日全消。(程华仲)一人眼睛突出一二寸,以...
中医古籍;医述;卷十一·杂证汇参;元;程杏轩无极而太极
...者为主后来者不能争也天地之产阴阳亦犹是耳。二气交感化生万物。万物生生而变化无穷焉。变化无穷至诚无息也惟人也得其秀而最灵形既生矣。神发知矣。五性感动而善恶分万事出矣。上文所言。均是天道而注多就人言。盖天...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭至真要大论篇第七十四
...。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而疟。热上皮肤痛。色变黄赤。传而为水。身面肿。腹满仰息。泄注赤白。疮疡。咳。唾血烦心。胸中热。甚则鼽衄。病本于肺。天府绝。死不治。(少阳司天。寅申岁也。火淫所...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪疥
...。两手将于周身疥多处擦之。葛氏疗疥疮方上取楝根削去上皮切,皂角去皮子等分。熟捣下筛,脂膏和。搔疥去痂以涂之,护风。勿使女人、小儿,鸡犬见。熏疥方明信雄黄(各半钱)椒目(一钱)上研细,用纸以方尺,熟艾摊...
中医古籍;证治准绳·疡医;卷之五;明;王肯堂寿夭刚柔第六
...行也。寒痹者。肾脏寒水之气也。夫人秉先天之水火。以化生五行。肾受天一之精气。而交通于四脏。如水火不济。五行不交。则留而为寒痹疾。故以火之者。以火益水也。夫肺主皮毛。饮酒者先行皮肤。先充络脉。用醇酒者。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪察色
...五苓散以分利。鼻准微黄,兼右腮微赤,乃脾肺燥热不能化生肾水,用黄芩清肺饮。膀胱阴虚阳无所生,用滋肾丸。若颏间微赤,乃膀胱阳虚阴无所化,用六味地黄丸。若小腹胀满,或阴囊肿胀,属阴虚湿热壅滞,用六味丸加车...
中医古籍;幼科证治准绳;集之一·初生门证治通论;明;王肯堂察色
...五苓散以分利。鼻准微黄,兼右腮微赤,乃脾肺燥热不能化生肾水,用黄芩清肺饮。膀胱阴虚阳无所生,用滋肾丸。若颏间微赤,乃膀胱阳虚阴无所化,用六味地黄丸。若小腹胀满,或阴囊肿胀,属阴虚湿热壅滞,用六味丸加车...
中医古籍;证治准绳·幼科;集之一·初生门证治通论;明;王肯堂本神篇第八
...有生。以及昆虫草木。无不皆然。易曰。男女构精。万物化生。此之谓也。志云。决气篇曰。常先身生是谓精。盖未成形。而先受天一之精。故所生之来谓之精。简案、此以下止于谓之智。见子华子。两精相搏谓之神张云。两精...
中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍运气总论
...恐。在天为玄,玄生神;在人为道,道生智;在地为化,化生五味。神在天为风,在地为木,在人为怒。神在天为热,在地为火,在人为喜。神在天为湿,在地为土,在人为思。神在天为燥,在地为金,在人为忧。神在天为寒,...
中医古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明