总看三部脉法
...或不知此阴阳,五脏倒装者,非。大衍五十为至数,主位先天见圣灵。脉以息数为主,血为脉,气为息,应曰至,息曰止。呼吸者,气之橐;动应者,血之波澜。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定,脉行六寸。人一日一夜...
中医古籍;医学入门;内集·卷一诊脉;明;李橚方盛衰论篇第八十
...神明,必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静,循尺滑涩寒温之意。视其大小,合之病能,逆从以得,复知病名。诊可十全,不失人情。故诊之,或视息视意。故不失条理,道甚明察,故能长久。不知此道,失经...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十四附录
...毒。人所难免。今用屎浸法以消后天之毒。用土埋法以培先天之气。又当立春百物回春之日。服之毒消痘稀。此必然之理也。勿为秽易忽之。秘传肥儿丸(大人亦可服)此方得之异授。复经十数明医较定。专治小儿肚大青筋。骨...
中医古籍;食鉴本草;清;柴裔安胎(二十)
...火而胎自安矣。一、胎气有虚而不安者,最费调停。然有先天虚者,有后天虚者,胎元攸系,尽在于此。先天虚者,由于禀赋,当随其阴阳之偏,渐加培补,万毋欲速,以期保全。后天虚者,由于人事,凡色欲劳倦,饮食七情之...
中医古籍;景岳全书;卷之三十八人集·妇人规(上)胎孕类;明;张介宾总论
...于肾,血之资生赖于脾,血之藏纳归于肝。三者并重,乃先天之体耳。若夫后天之用,则独重于脾经,曰中焦受气取汁,变化而为赤,是为血。血者,水谷之精,和调五脏,洒陈六腑。在男子则化为精,在女人则上为乳汁,下为...
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德辨鼎翁公祖颐养天和宜用之药
...医者素逢主。见治标热。不治本虚。特为辨曰。祖翁所禀先天阳气甚浓。冬月尚仍早兴晚寝。饮蔗啖梨。是以服药多喜清畏补。然补有阴阳之不同。阳气虽旺于上。阴气未必旺于下。髭鬓则黑。步履则迟。其一征也。运臂则轻。...
中医古籍;寓意草;清;喻昌经解
...土,与命蒂连贯,而与至阴相类,通于土气,是脾通肾中先天之阳也。凡脏腑各有功能所司,而皆取决于胆者,正以胆为少阳始生之气,为一身之机括,故如其气或弱、或郁、或亢、或陷,则各脏腑气化皆失其度而生病。此微妙...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷命门脉诊辩
...可脉也;生气之原绝,则寸口脉平犹死,乃元神之聚散,先天无形之不可脉也。然则命门之绝,将不可脉之而已乎?《经》曰∶“望而知之谓之神”,在医者之以神照神,乃神圣之能事,诚非下士之所能窥测,而以右尺为诊,则...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈枢机论
...,则泄泻诸病生;能阖不能开,则噎膈、便闭诸病生。病先天则从肾起,病后天则从脾胃起。脾胃病则土不生金而金败,金败则水衰,水衰则木枯,木枯则火炽,火炽则水益涸,水涸则龙火起,龙火起而风火、雷火、燥火亦相继...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠腠理望法提纲
...阖也。有时而开。有时而阖。或因寒暑。或因冷暖。或因动静。非病也。常也。时开则开。时阖则阖者也。设或不当开而开。不当阖而阖。岂得谓之无病哉。合汗而诊之。因时而验之。参证而辨之。知其开阖之常。即知其开阖之...
中医古籍;望诊遵经;卷下;清;汪宏