阴阳治法大要论
...;阴,地道也。非天之阳,地亦不凝,而万物不生;非地之阴,天亦无根据,而万物不成。天主动,无一息之静,使稍不动,则失其健运之机,而万物屯矣;地主静,无一息之动,使稍不静,则失其贞凝之义,而万物否矣。人身...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠槟榔
...∶蕤宾律名,道阴使续养万物也。是槟独为升阳之兆,升阴之始矣。而榔谐郎;郎者亭署,言花秀房中,子结房外,其擢穗似黍,其缀实似谷,亭亭若署列之犹郎耳。顾本大者三围,干高者九丈,末不小,本不大,下不倚,上不...
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐行针篇第六十七
...)神不能先行也张云。光明爽朗。阳之德也。沉滞抑郁。阴之性也。故多阳则多喜。多阴则多怒。然数怒者。颇有阴也。易解者。本乎阳也。阳中有阴。未免阳为阴累。故其离合难。而神不能先行也。马云。盖以阳中有阴。则阳...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍脏结与结胸痞气大同小异
...止作痞而已哉夫仲景所谓阴阳者指表里而言也非此之谓也病在表则当汗而反下之因作结胸病虽在里尚未入腑而辄下之因作痞所以成结胸者下之太早故也痞者下之太早故也经曰脉浮而紧浮则为风紧则为寒风则伤卫寒则伤荣又曰脉浮...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷五合病并病汗下吐后等病;明;王肯堂脏结与结胸痞气大同小异
...止作痞而已哉夫仲景所谓阴阳者指表里而言也非此之谓也病在表则当汗而反下之因作结胸病虽在里尚未入腑而辄下之因作痞所以成结胸者下之太早故也痞者下之太早故也经曰脉浮而紧浮则为风紧则为寒风则伤卫寒则伤荣又曰脉浮...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷五合病并病汗下吐后等病;明;王肯堂经筋篇第十三
...辨阴阳盛衰之义也。志云。在外者皮肤为阳。筋骨为阴。病在阴者名曰痹。痹者血气留闭而为痛也。卯者二月。主左足之太阳。故为仲春之痹。盖手足阴阳之筋。应天之四时。岁之十二月。故其为病亦应时而生。非由外感也。足...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍仲景湿温篇
...喘,小便利者,死;若下利不止者,亦死。尤在泾曰∶湿病在表者,宜汗;在里者,宜利小便。苟非湿热蕴积成实,未可遽用下法。杨云∶湿证不可妄下。额汗出,微喘,阳已离而上行;小便利,下利不止,阴复决而下走。阴阳...
中医古籍;温热经纬;卷二;清;王士雄阴阳类论篇第七十
...。太阳。改作太阴。简按高注义乖。今仍旧文。二阴二阳病在肺高。二阳。作三阳。注云。太阳之气。主皮毛者。肺之合。故二阴三阳相合。病在肺也。二阴合三阳而病肺。则三阳有余。二阴不足。故少阴脉沉也。简按旧注义通...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍添加四言脉要
...雨晦明。人喜怒忧,思悲恐惊。天之六气淫人,如风淫则病在末,阴淫则病在寒,明淫则病在暑,雨淫则病在湿,晦淫则病在燥,阳淫则病在火,是外因也。人之七情伤人,如喜伤心,怒伤肝,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾,惊伤胆...
中医古籍;脉理求真;卷二;清;黄宫绣比类《金匮》胸腹寒痛十七则
...背为阳,身之前为阴也。而身之前,又多见于腹,以胸为阴之阳,腹为阴之阴也。仲景论心胸之痛,属寒证者十之二三;论腰腹之痛,属寒证者十之七八,亦可焕然明矣。兹举《内经》、《金匮》之奥,相与绎之。《经》曰∶真...
中医古籍;医门法律;卷二中寒门;清;喻昌