脉法四十四
...以其脉如弓弦之直此是肝脏之伤不得土气之滋荣故知死也素问平人气象论平肝脉来濡弱招招如揭长竿曰肝平死肝脉来急益劲如新张弓弦曰肝死正此意也
中医古籍;伤寒悬解;卷二脉法下编;清;黄元御经解
卷九治法准则总论《素问·征四失论》帝曰∶夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理,此治之一失也;受师不卒,妄作...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷序一
序余少不敏。制举子业外。惟殚精竭虑。酷嗜素问本草诸书。桑梓间。遂谬以伯休相许。及谢帖括。从事韬钤。卯辰之役。联获隽游于京师。益以壶中术。稍见知于当世王公大人及缙绅先生。未几。授真卫守军输钱谷。暇问疾求...
中医古籍;本草择要纲目;序;清;蒋介繁经解
卷一摄养为本总论《素问·六节脏象论》岐伯曰∶天至广,不可度;地至大,不可量。草生五色,五色之变,不可胜视;草生五味,五味之美,不可胜极。嗜欲不同,各有所通。天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心...
中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷身热恶寒身寒恶热
...。止分皮肤骨髓。而不曰表里者。盖以皮肉脉筋骨五者。素问以为五脏之合。主于外而充于身者也。惟曰脏曰腑。方可言表里。可见皮肤即骨髓之上。外部浮浅之分。骨髓即皮肤之下。外部深沉之分。与经络脏腑属里之例不同。...
中医古籍;伤寒论纲目;卷二;清;沈金鳌五脏别论篇第十一
卷第三黄帝问曰∶余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑,敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。岐伯对曰∶脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第三;唐;王冰次〔附〕槟榔丸
...木香(各一两)蜜丸,每《圣济》槟榔(丸)治瘕,(《素问·气厥论》曰∶“小肠移热于大肠为瘕。”)腹中瘕痛时宽窄。大肠热结(大)便时坚,者伏也瘕者瑕。“(大肠为传导之腑,热则气结液耗,腹痛便涩,然或有时而...
中医古籍;退思集类方歌注;退思集类方歌注承气汤类;清;王泰林暖针法
卷三群书汇粹素问遗篇注云。用圆利针。长针。未刺之时。先口内温针暖而用之。又曰毫针于人近体暖针至温方刺。旧云。口体温针。欲针入经络。气得温而易行也。今或投针于热汤中。亦此意耳。口温与体温微有不同。口温者...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川辨《素问》“浊气归心”之讹
卷四读《素问》至“食气入胃,浊气归心,淫精干脉”节,此“浊气归心”,不得其解。因思心者,君主之官,神明出焉。如果浊气归心,焉得虚灵不昧,具众理而应万事乎?按此“心”字,必因千百年相传之书,“脾”字误为...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈六气主交
卷第二五行司化篇第二歌曰∶大寒厥阴气之初,春分君火二之居,小满少阳分三气,太阴大暑四之居,秋分阳明五之气,太阳小雪气之余。凡六气者,不动也,静而守位。每岁自年前大寒日交初之气,厥阴风木为主,正月、二月...
中医古籍;素问要旨论;卷第二五行司化篇第二;金;刘完素