兽医论
禽兽之病,由于七情者少,由于风寒饮食者多,故治法较之人为犹易。夫禽兽之藏府经络,虽与人殊,其受天地之血气,不甚相远,故其用药亦与人大略相同。但其气粗血浊,其所饮食,非人之饮食,则药亦当别有主治,不得尽...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下四大家论
...理全未梦见,所以为所惑也。更可骇者,以仲景有《伤寒论》一书,则以为专明伤寒,《金匮要略》则以为不可依以治病,其说荒唐更甚。吾非故欲轻三子也。盖此说行,则天下惟知窃三子之绪余,而不深求仲景之学,则仲景延...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下医家论
...富贵之人;或假托仙佛之方,以欺愚鲁之辈;或立高谈怪论,惊世盗名;或造假经伪说,瞒人骇俗;或明知此病易晓,伪说彼病以示奇。如冬月伤寒,强加香薷于伤寒方内而愈,以为此暑病也,不知香薷乃其惑人之法也。如本系...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下医学渊源论
...至元之刘河间、张洁古等出,未尝不重《内经》之学,凡论病必先叙经文,而后采取诸家之说,继乃附以治法,似为得旨。然其人皆非通儒,不能深通经义,而于仲景制方之义,又不能深考其源,故其说非影响即支杂,各任其偏...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下劳伤论第十九
...行步艰难,及其如此,虽司命亦不能生也。 故调神气论曰:调神气,慎酒色,节起居,省思虑,薄滋味者,长生之大端也。 诊其脉,甚数、甚急、甚细、甚弱、甚微、甚涩、甚滑、甚短、甚长、甚浮、甚沉、甚紧、甚弦...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上中西医结合论肾虚
...效、可靠的治疗性功能障碍方法。字串9 中西医结合论肾虚 中西医结合通过中医的理论、西医的分析方法,通过对“肾本质的研究,现已证实,肾虚与衰老机理中占有非常重要地位的三大学说(即神经内分泌学说、免疫...
医源资料库;医学论文;中医中药;中西医结合科协年会再论科学道德韩启德剖析三要因
继2009年首次开设“科学道德建设论坛”后,今年的科协年会又再次把“科学道德建设”作为首个专项论坛推出,备受关注。 全国人大常委会副委员长、中国科协主席韩启德出席论坛并致辞。他表示,近年来科学界对于治理...
医学教育;校园动态;北京大学医学部中医分型论治小儿厌食
...贪,食欲不振,甚则拒食的一种常见病证。中医采用分型论治,效果良好。 脾运失健 症见面色少华,不思纳食,时而乏味,或伴胸脘痞闷,嗳气泛恶,大便不调,偶尔多食后脘腹胀,形体偏瘦,而精神状态尚好,舌淡红...
中医中药;中医临床;临床讨论新研究称人们的幸福感不同基因表达方式也不同
...研究者对80名健康成年人进行了研究,将幸福感分为实现论(Eudaimonic)和快乐论(Hedonic)。实现论是感到生活的目标和意义产生的幸福感,而快乐论是和完全的自我满足产生的幸福感。将参与者分组后,研究者从他们身上抽取...
行业资讯;临床快报;遗传与基因组第二节 论经闭不行有三治宜补血泻火
...连三和玉烛之类,后服五补卫生者,亦补气之剂也。(据此论当有四证,如胃热包络热劳心热三证,皆有余宜泻火养血是矣,而所言脾胃久虚致经水断绝一症,又当以补脾胃为主,岂得拾而勿论耶,盖水入于经其血乃生谷入于胃,道乃行水去...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;济阴纲目;第二章 经闭门