从《周易》到《内经》的阴阳观念流变
...看待,认为所有的生命,均是源自天地之气的相合,如《素问·宝命全形论》曰:“人以天地之气生,四时之法成,又曰:“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。《素问·天元纪大论》则言:“在天为气...
中医中药;中医文化远
远 ①距离远。《素问·疟论》:“其间日发者,由邪气内薄于五脏,横连募原也,其道远,其气深。” ②时间间隔长。《素问·厥论》:“厥或令人腹满,或令人暴不知人,或至半日,远至一日乃知人者何也?” ③...
医源资料库;中医词典;字母Y慢性咳嗽病源风痰瘀
...uo;内伤咳嗽等多种不同表述,在历代医籍中多有记载,《素问·咳论》曰:“五脏之久咳,乃移于六腑,“久咳不已,则三焦受之。《诸病源候论·久咳嗽候》曰:“久咳嗽,是连滞岁月,经久不瘥者也。《医...
中医中药;中医临床;临床讨论治则
...于误生。广络遗讥于圣哲,本顾可弗求乎哉】。 《至真要大论》曰:谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,疏其血气,令其调达而致和平。(此言病状繁多,各宜细察,然总不外于虚...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要论《内经》中神的概念
...变化及其规律。《内经》继承了神的这一基本含义,如《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。《素问·气交变大论》云:“天地之动静,神明为...
中医中药;经典研习《内经》论七情
...另一方面又指出火扰神明而引发生各种情志病变。其在《素问玄机原病式》中说:“五脏之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作忧),若志过度则劳,劳则伤本脏,凡五志所伤皆热也……情之所伤,则皆属火热。而...
中医中药;经典研习中西医结合治疗中风后遗症40例疗效观察
...居营卫,营卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯。《素问·生气通天论篇》云:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。《素问·调经论篇》云:“血之与气,并走于上,则为大厥,厥则暴死,气复...
医源资料库;在线期刊;中华中西医杂志;2010年第11卷第2期不明原因的眩晕42例的临床分析
...失。祖国传统医学对眩晕病因及其治疗历代论述颇多,《素问·至真要大论篇》有“诸风掉眩皆属于肝”。《灵枢·海论》“髓海不足”《素问·玄机原病式·五运主病》认为与风火有关,有“风火皆属于阳,多为兼化,阳主乎动...
合作平台;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2004年第2卷第7B期《古今录验》续命汤解
...;一身气之升降,又当于中气求之;中气之升降,又须从太阴阳明求之;而太阴阳明之用,又须得中气充足、肺气通利及肝气条畅以为助也。是以中风痱一证,治之必以恢复中气之升降为本,且以填补中气之虚,通利肺气之塞,...
中医中药;中医临床;临床讨论烟建华:《内经》五脏概念研究
...,推测其对心有辅佐作用、治节诸脏而称为相傅之官;《太阴阳明论》借助“以膜相连”的解剖观察,想象脾“能为胃行其津液”等。 仿象臆测是直观研究方法受到限制后的一种无奈之举,虽然多不符合解剖五脏的实际功能...
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