论吐法九十七
...,徒仓皇颠倒,反有害于病耳。今总列诸法于此,使临病随机应变,披卷了然,不必搜检而便于施治也。
中医古籍;丹溪心法;卷五;元;明;朱震亨;戴思恭第一章·伤寒要义
...互见。虚实混淆。阴阳疑似。非富于经验。而手敏心灵。随机应变者。决不足当此重任。日与伤寒证战。谚云熟读王叔和。不如临证多。非谓临证多者不必读书也。亦谓临证多者乃为读书耳。国初喻嘉言尝云、读书无眼。病患无...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋序
...宋元明,以迄于今,医书增至千百余种。神明变通,悉可随机而应。第卷帙繁多,学人限于知识,如何口诵心维,此医书之所以难得佳本也。青浦何书田先生,本儒者,精于轩歧,手着《医学妙谛》一书,分门别款,计七十六章...
中医古籍;医学妙谛;序;清;何其伟洪广文少君损过脾胃
...热依然,惟粥食稍增,咳嗽略缓药病尚觉相符。稽古补虚方法,千蹊万径,而其关键,总以脾胃为之主脑。夫人之一身,内而五脏六腑,外而皮肉经脉,何一非藉谷气长养之功。苟土母倾颓,既难输化饮食之精微,焉能传送药力...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩诊法论
...轻重,以候五脏之气也。此四诊之法,咸宜明了于心中,随机应变于指下,兼之审证察色,而诊道始备。至如褚澄、储泳诸君之论,不徇经理,反复阴阳,颠倒脏腑,置之勿问可也。
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪十二、积聚门
...息,正坐向王气,张鼻取气,逼置脐下,小口微出。”的方法就是吸日精法。太阳是温暖人间,养育万物的天体,古人认为面向阳光纳气,可助人阳气,温补五脏,吸取日精,以壮身。吸日精的方法是仰面向日,面东而坐,以意...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕察舌苔辨证法
...也,故尤宜以脉之有力无力细辨之。总之,医家治病,须随机应变,活泼泼地,不可胶执一方,不可泥滞一药,不必以药治病,惟以药治脉可也。古今气运不同,旧方新病,何能符合,只可读其书,广其义,考其方,得其理,潜...
中医古籍;疡医大全;卷十五舌部;清;顾世澄辨误
...栝蒌白酒治乳痈之方,此外又无所见焉。余尝谓仲景氏之方法者,自王叔和撰次之后,历隋唐至宋明,而无有一人全执之者,如何?则我今以其药物,与病证知之。曰∶何以知之乎?曰∶夫仲景尝用虫,而诸家医书,未尝见用其...
中医古籍;药征续编;卷下白酒;日本四、霍乱门
...由于寒气入于筋脉所致。本节对霍乱转筋提出了三种导引方法∶一是男子用手握固阴器,女子用手牵两乳房;二是仰卧,舒展手足。踵向外趾相对,行气七息;三是俯卧,侧头,足趾着地立起足根,伸腰,纳气。这些方法均简便...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕四十三、秋燥证治论
...苏散(香附、紫苏、陈皮、甘草)加味,此治秋伤凉燥之方法也。喻氏嘉言,谓《生气通天论》,秋伤于燥,上逆而咳,发为痿厥。燥病之要,一言而终,即诸气郁,皆属于肺,诸痿喘呕,皆属于上,二条指燥病言明甚,更多属...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣