怔忡惊恐
...栗,谵妄。少阳所至,为惊躁瞀昧暴病。五常政大论曰:委和之纪,其发惊骇。至真要大论曰:少阳之复,大热将至,惊瘛欬?,心热烦躁。阳明之复,清气大举,甚则入肝,惊骇筋挛。诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。阴阳别论曰:二阳一阴发病,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十八理集杂证谟辨河间二十八共九条
...大论又详言五运三气之辨,则火之平气曰升明,火之太过曰赫曦,火之不及曰伏明,此虚火实火之辨,则有如冰炭之异,而<内经>不偏不倚之道,固已详明若是。奈河间不能通察本经全旨,遂单采十九条中一百七十六字,演为二百七十七字...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录下从甲感看中医瘟疫防控理论
...思维框架中发展的。 在中医学看来,太虚寥廓,天地之纪,形气相感化生万物,而人神通应之,分别形成气候、物候、神候和病候。候之所始为道之所生,天道形成天象,而天象运动是万象运动的根本。气候是天运变化之象...
中医中药;中医临床;临床讨论任秀玲:“道”范畴的形成及意义
...善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,阴阳、表里、雌雄之纪,藏之心意,合心于精,……是谓得道”(《素问·金匮真言》)。善于诊断的医生,谨慎地从逆从、阴阳、表里、雌雄等对立统一规律中审察五脏六腑,并深知变通...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药阴阳应象大论篇第五
...,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳。故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。故邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半死半生也。故天之邪气,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问泄泻
...血便注下。岁水不及,民病身重濡泄。五常政大论曰:卑监之纪,上角与正角同,其病飧泄,邪伤脾也。发生之纪,上征则其气逆,其病吐利。六元正纪大论曰:不远热则热至,不远寒则寒至,寒至则坚痞腹满,痛急下利之病生矣。热至则身热,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集杂证谟“五脏以肝为贵”辨析
...为据者未详经旨。按《素问•五常政大论》所载,木运之纪,平气日敷和,敷布和气,物以生荣;不及日委和,阳和之气,委屈而少用;太过日发生,宣发生气,万物以荣。肝木本性宜参考“敷和平气,如阳舒阴布,五化...
中医中药;中医基础益气定喘汤治慢性咳喘
...满,膨膨而喘咳。《素问·五常政大论》称“从革之纪……其发咳喘。根据其症候特点,相当于中医学的喘证、肺胀、肺痿、内伤咳嗽、哮证等范畴。因本病具备咳、痰、喘的症候特点,中医学认为发病与肺、脾...
中医中药;中医临床;临床讨论气交变大论篇第六十九
...之常也,失常则天地四塞矣。故曰:天地之动静,神明为之纪,阴阳之往复,寒暑彰其兆,此之谓也。帝曰:夫子之言五气之变,四时之应,可谓悉矣。夫气之动乱,触遇而作,发无常会,卒然灾合,何以期之?岐伯曰:夫气之...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问中医研究要善于取象比类(下)
...象比类 《素问·阴阳应象大论》说:故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。明确强调中医的治法确立需要进行同自然界事物运动取象比类的过程。在《内经》时代,就有朴素的基于取象比类的治法,如“因其轻...
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