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单厚昌等：古代哲学气论对中医天人相应学说的影响
...的物质基础。宇宙万物之间的联系就是通过不同事物之间阴与阴、阳与阳的“同气相求”而实现的，天人相应的实质是天人阴气、阳气相应。张景岳总结道：“盖阴阳之道，同气相求。”从以上论述中可知，在中医学理论体系中...
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论《内经》“天人相应”思想
...高产物。人的生命活动来源于构成人体的原始物质“精气和饮食水的化生，以及由此而产生的气、血、津、液，并依赖于这些基本物质，才有可能产生人的精神活动。如《灵枢·经脉》“人始生，先成精，精成而脑髓...
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绝汗
...汗乃出，出则死矣。”《灵枢·经脉》：“六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出。”常见以下几种类型：气绝者，汗出如珠，着身不流；气散者，汗出如油，喘促不休；虚极则冷汗不止。作者：
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气绝
...不通。三阴气俱绝者，则目眩转目瞑。六阳气俱绝者，则阴与阳相离，绝汗乃出，大如贯珠。《备急千金要方·肺脏》：“扁鹊曰，气绝不治，喘而汗出，二日死。气应于手太阴，太阴气绝，则皮毛焦，气先死矣。”参见气极、...
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俞会
俞会 俞，指腧穴；会，指脏腑经络之气在腧穴上相交会。《素问·调经论》：“夫阴与阳，皆有俞会。”马莳注：“六阳经，六阴经，皆有腧穴所会。”作者：
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说卦传-第二章
昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。作者：佚名
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大补阴丸
...“阴常不足，阳常有余，善卫生者，宜常养其阴，俾阴与阳齐，则水能制火，体强无病。今人纵欲者多，精血既亏，相火必旺，真阴愈竭，孤阳妄行。而劳瘵潮热，盗汗骨蒸，咳嗽咯血、吐血等证易作。所以世人火旺致此病...
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二十四难
...则志先死。死，即（则）目瞑也。 六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死。旦占夕死，夕占旦死。作者：扁鹊
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八纲辨证指的是什么
...是把千变万化的病证，归纳为表与里、寒与热、虚与实、阴与阳四对纲领性证候，用以指导临床治疗。其中阴阳两纲又可以概括其他六纲，即表、热、实证属阳，里、寒、虚证属阴，所以，阴阳又是八纲中的总纲。作者：
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孙一奎命门动气学说浅析
...是精明穴，为目窍。命门是生命之门，神明之户，目窍是精气所出之处，是谓“命门者，目也。然而，对于命门的位置，历来争议颇大，《难经》则认为命门的位置在于右肾，同时指出命门与肾的关系十分的密切，即左肾为...
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