(十)王子乔八神导引法
...肘尖相齐的位置即是。肾的颜色纯黑,外面有白色肥浓的脂肪包络着,白黑分明。胃就象一个空净的囊袋。虽说它的形状向右屈折,但不会使食物滞留,产生污秽之患。肝能藏魂。肺藏魄,心藏神,脾藏意,肾藏精,所以五脏是...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕疟证论
...之也。而温疟之惨,宁有异哉?此亦仲景意中之隐,昌特比例陈情,以为来学之助。疟多寒者,名曰牡疟,蜀漆散主之。疟多寒者,寒多于热,如三七二八之分,非纯寒无热也。纯寒无热,则为阴证,而非疟证矣。此条又抽丝引...
中医古籍;医门法律;卷五疟证门;清;喻昌格言三
...益阴以和阳。所用桂枝,多入地黄,以匡芍药之不逮,此比例之法也。程郊倩曰∶人身以阳气为主,生身之源在此,切须从脉去照顾。浮阳多从证上见出假有余,真阳自从脉上见出真不足,万不可以假乱真也。
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美遗精
...使二脏有病,则所藏之精,其不变为白物而出之乎。以此比例,则肺脾二脏之精,宁不有似肝脏之伤神动气,致精失守而走泄者乎。然则治当何如?曰∶独肾泄者,治其肾。由他脏而致肾之泄者,则两治之。在他脏自泄者,治其...
中医古籍;证治准绳·杂病;第六册大小腑门;明;王肯堂便脓
...相结。气为血所郁则痛。血为气所蒸则化为脓。今举外证比例。凡气盛者疮易托化。气虚者疮难托化。气即水也。气至则水至。故血从气化。则从其水之形。而变为脓。刀伤粘水。亦从水而化脓。水即气之质。血从气化。有如此...
中医古籍;血证论;卷四;清;唐容川温热病篇
...。其人必咽痛一条。乃风热挟饮上攻之证。又不当与阴邪比例而观也。至于温病风温。多有此证。以阴中伏有阳邪也。即直中少阴之咽痛。虽阴邪结于清阳。是少阴之经。故仲景特设通脉四逆汤。以通阴中郁没之微阳。更加桔梗...
中医古籍;伤寒缵论;卷下;清;张璐陈平伯外感温病篇
...删也。然病之内外虽殊,证之属温则一。姑存之以为后学比例。然从此细参,则知风温为燥热之邪,燥令从金化,燥热归阳明,故肺胃为温邪必犯之地。且可悟风温为燥热之病,燥则伤阴,热则伤津,泄热和阴,又为风温病一定...
中医古籍;温热经纬;卷四;清;王士雄苦口婆心语
...汤一方,散表寒,清里热。因先生大恶轻清之药,故引此比例。仲景《伤寒论》入手说∶伤寒营无汗,发表用麻黄汤;风伤卫有汗,用桂枝汤解肌;风寒两伤营卫,烦燥汗不出,用大青龙,风寒双解。此言太阳经病证方药。葛根...
中医古籍;市隐庐医学杂着;清;王严士经络(附骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、窍)
...于营也,故为心痛。桂枝汤有和营卫、调阴阳之力,适合比例。○西洋自鸣钟,以比人身气血之周流,最为切肖。(《吴医汇讲》)人身有经、有络、有孙络,气血由脾胃而渗入孙络,由孙络而入各经大络,而入十二经。譬之沟...
中医古籍;医述;卷一·医学溯源;元;程杏轩痉脉论
...非不治,仲景治发热脉沉,原有麻黄附子细辛之法,正当比例用之。设仍用太阳之桂枝葛根二方,则立铲孤阳之根,真不治矣。以少阴所藏者精,所宅者神。精者阴也,神者阳也。凡见微脉即阳之微,见细脉即阴之细,微则易于...
中医古籍;医门法律;卷四热湿暑三气门;清;喻昌