论眩晕属肝木风火之证
卷三十五头眩门原病式曰诸风掉眩皆属肝木风主动故也所谓风气甚而头目眩晕者由风木旺必是金衰不能制木而木复生火风皆属阳阳主乎动两动相搏则为之旋转故火本动也焰得风则自然旋转也
中医古籍;玉机微义;卷三十五头眩门;元;明;徐彦纯论伤寒头眩属虚
卷三十五头眩门成无己云伤寒头眩责其虚也起则头眩与眩冒者皆发汗吐下后所致是知阳虚也故针经曰上虚则眩然风家亦多有眩者风主动故尔
中医古籍;玉机微义;卷三十五头眩门;元;明;徐彦纯太阳证
...体。杂病误下变有定体。何以然。伤寒自外而入阳也。阳主动。杂病自内而出阴也。阴主静。动者犯之。其变无穷。静者犯之。其变止痞与腹胁痛而已。故变无穷者为重。痞与腹胁痛者为轻也。
中医古籍;此事难知;卷上太阳六传;元;王好古风搐反张二
...戴人曰∶诸风掉眩,皆属肝木。曲直动摇,风之用也。阳主动,阴主静。由火盛制金,金衰不能平木,肝木茂而自病。先涌风痰二、三升;次以寒剂下十余行;又以针刺百会穴,出血二杯,愈。
中医古籍;儒门事亲;卷六风形;金;张从正风木肝酸达针
卷十与胆为表里,东方木也,色青,外应目,主治血。芍药味酸微寒,泽泻咸平,乌梅酸热。诸风掉眩,皆属于肝。木主动。治法曰∶达者,吐也。其高者,因而越之。可刺大敦,灸亦同。
中医古籍;儒门事亲;卷十;金;张从正妄
卷之中十、《内经》主治备要注云∶虚妄也。火为阳,故外清明而内浊昧,其主动乱。故心火热甚,则肾水衰而志不专一,虚妄见闻,而〔自为〕问答,则神志失常,而如见鬼神也。
中医古籍;医学启源;卷之中十、《内经》主治备要;金;张元素十、《内经》主治备要
卷之中注云∶惕跳动也,火主动,故夏热则脉洪大〔而〕长,之象也。
中医古籍;医学启源;卷之中;金;张元素螈(五十三)
卷之上螈,螈者,筋脉缩急也。者,筋脉伸缓也,伸缩不止,俗曰发搐,并邪热盛也,热盛则风搏并经络。风主动,四肢动而不宁,若以祛风涤热治之亦有可生,若妄加灼火发表之药则死矣。
中医古籍;丹溪手镜;卷之上;元;朱丹溪雀盲
...能胜强火。故夜转剧。昏暗而不能睹。天明以阳用事。阳主动。火邪暂开。故稍明。治以补气养血为主。食以牛猪之肝即愈。益见其元气弱而阴不足也。
中医古籍;张氏医通;卷八七窍门上;清;张璐证候
卷之十三伤寒门(上)伤寒至于摇头,病之危极者也,为荣卫绝,阴阳竭,必死。有里痛所致,有卒口噤,背反张,独摇头者,病,风主动然也。至于阳反独留,形体如烟,直视摇头者,为心绝也。
中医古籍;古今医统大全;卷之十三伤寒门(上);明;徐春甫