审察病机无失气宜
...》曰∶必先岁气,无伐天和。此皆无失气宜之意也。故《素问》、《灵枢》之经,未尝不以气运为言,既曰先立其年以明其气,复有以戒之曰∶治病者必明天道地理,阴阳更胜。既曰∶不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭论霍乱
...,火性燥动故也。或云热无吐泻,只是寒,此说误也。《素问·至真要大论》云∶诸病喘呕吐酸,暴注下迫,转筋,小便混浊,腹胀大如鼓,有声如鼓,痈疽疮疹,瘤气结核,吐下霍乱,皆属于火。
中医古籍;刘河间伤寒医鉴;元代;马宗素经义
卷之十五性集·杂证谟火证《天元纪大论》曰∶君火以明,相火以位。神在天为风,在地为木。在天为热,在地为火。在天为湿,在地为土。在天为燥,在地为金。在天为寒,在地为水。故在天为气,在地为形,形气相感而化生...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾寿限
...六第十二。自黄帝问于岐伯曰人年老而无子者至末,见《素问》卷一第一《上古天真论》。黄帝曰∶人之夭寿各不同,或夭,或寿,或卒死,或病久,愿闻其道。(问有四意∶夭,寿,卒死,病久。平按∶《灵枢》人之夭寿作人...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善怒
卷一七情总论《素问》五营运大论曰∶东方生木,木生酸,酸生肝,肝在志为怒。调经论曰∶肝藏血,血有余则怒。宣明五气篇曰∶胆为怒,以肝胆相为表里,肝气虽强,取决于胆也。调经论曰∶血并于上,气并于下,心烦惋善...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡五、方制君臣上下三品
十二卷论治类(素问至真要大论)帝曰∶方制君臣何谓也?岐伯曰∶主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使,非上下三品之谓也。(主病者,对证之要药也,故谓之君。君者,味数少而分两重,赖之以为主也。佐君者谓之臣,味...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《五常政大论》曰∶必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。《上古天真论》曰∶夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾四、五脏之应各有收受
三卷藏象类(《素问·金匮真言论》)帝曰∶五脏应四时,各有收受乎?(收受者,言同气相求,各有所归也。)岐伯曰∶有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,(东为木王之方,肝为属木之脏,故相通也。青者木之...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾五味所宜五脏生病大论第九
...,故癃。阴者,积筋之所终聚也,故酸入胃而走于筋。《素问》曰∶酸走筋,筋病无多食酸。其义相顺。又曰∶肝欲辛,多食酸,由肉胝而唇揭。谓木胜土也。(木辛与《九卷》义错。《素问》肝欲辛作欲酸。)苦先走心。《九...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧三、病反其本中标之病治反其本中标之方
十卷标本类(素问至真要大论)帝曰∶病生于本,余知之矣;生于标者,治之奈何?(病之先受者为本,病之后变者为标。生于本者,言受病之原根。生于标者,言目前之多变也。)岐伯曰∶病反其本,中标之病;治反其本,中...
中医古籍;类经;十卷标本类;明;张介宾