痢例
...者尤甚,历试验之。)此正气欲复,邪气欲退也,顷之,精神顿增,痢稍缓,恐再作,又一剂。下注、昏愦、发热、躁诸症渐缓,脉亦有神,短脉退。寻思久之,古人云∶久泄久痢,汤剂不如丸、散。即合参苓白术散与服,觉疏...
中医古籍;慎柔五书;卷五医案第五;明;胡慎柔筒桂
卷三香木部俗名官桂辛甘温无毒。《本经》主百病养精神,和颜色,为诸药先聘通使。久服面生光华,媚好常如童子。发明筒桂辛而不热,薄而能宣,为诸药通使,故百病宜之。《本经》言其养精神,和颜色,有辛温之功,无壮...
中医古籍;本经逢原;卷三香木部;清;张璐艾炷大小
...艾炷若大,复灸多,其人永无心力。如头上灸多,令人失精神;背脚灸多,令人血脉枯竭,四肢细而无力,既失精神,又加细节,令人短寿。王节斋云∶面上灸炷须小,手足上犹可粗。
中医古籍;针灸大成;卷九;明;杨继洲神之名义
...鉴四十一卷1.形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神.【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦积聚
...三日后方与少菜羹,次与浓粥软饭。调养半月或一月,觉精神焕发,形体轻健,沉悉安矣。其后忌牛肉数(一作五)年。夫牛、坤土也,黄、土之色也,以顺为性,而效法乎干以为功者,牡之用也。肉者,胃之药也,熟而为液,...
中医古籍;医碥;卷之六·诸方(上)诸方门目(上);清;何梦瑶艾炷大小
...艾炷若大,复灸多,其人永无心力。如头上灸多,令人失精神,背脚灸多,令人血脉枯竭,四肢细而无力,既失精神,又加细节,令人短寿。王节斋云∶面上灸炷须小,手足上犹可粗。
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫营卫生会第十八
黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷四阳证治验
...。唇及齿龈破裂无色。咽干声嗄。默默欲眠。目不能闭。精神郁冒。反侧不安。此证乃热深厥亦深。变成狐惑。其证最急。询之从者。乃曰。自内丘县感冒头痛。身体拘急。发热恶寒。医以百解散发之。汗出浃背。殊不解。每经...
中医古籍;卫生宝鉴;卷六泻热门;元;罗天益痨瘵门(附论)
...赋,天地以生,而以心为主宰,肾为根本。心肾既病,则精神减而志意散,百病由是而生也。《内经·汤液醪醴篇》何以云精神不进,志意不治,故病不可愈?谓其精坏神去,则营卫不可复收,营泣卫除,故病不可愈也。夫肾藏...
中医古籍;奇效良方;卷之二十二;明;董宿用火宜忌
...、或两手牵引,或两足跳掣,忽扰忽乱,失张矢志,但觉精神与常有异者,由从前表里不清,将欲作痉,此火至妙。伤寒已痉,角弓反张,眼目斜视,左右搐搦,但中恶容忤、痫证与食填太阴,及一切风闭、火闭、痰闭、气闭,...
中医古籍;推拿抉微;第三集·治疗法;近代;涂蔚生