中腑中脏辩
...“中腑者,宜汗之,中脏者,宜下之。”此腑脏二字,实是指经络,言腑无汗法,入脏亦岂有下法?“五脏者,藏精气而不写,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。”此脏宜补,腑宜通之要旨也。考长沙三百...
中医古籍;吴医汇讲;卷三;清;唐大烈治虚二统
...以专补肾水者,不如补肺以滋其源,肺为五脏之天,孰有大于天者哉?专补命火者,不如补脾以建其中,脾为百骸之母,孰有大于地者哉?
中医古籍;理虚元鉴;卷上;明;汪绮石升治法
...不删之定则。东垣一生学问,全在此方。凡人右手寸脉,大于左手寸口之脉,无论其左右关脉,与左右肾脉之大与小、沉与浮,即以此方投之,无不神效。盖右寸之脉大于左寸口,即内伤之症也,此方实为对病。妙在用柴胡、升...
中医古籍;石室秘录;卷二(乐集);清;陈士铎牡蛎
...小便。肾经血分药也。《本经》治伤寒寒热,温疟洒洒,是指伤寒发汗后寒热不止而言,非正发汗药也。仲景少阳病犯本,有柴胡龙骨牡蛎汤。《金匮》百合病变渴有栝蒌牡蛎散,用牡蛎以散内结之热,即温疟之热从内蕴。惊恚...
中医古籍;本经逢原;卷四介部;清;张璐白茅根
...热,而无伤犯胃气之虞也。补中益气,胃热去而中气复,是指客邪入伤中州,渐成虚羸而言,非劳伤本病所宜。昔人考本草功用,言白茅根与百脉根相类。今肃州不行岁贡,百脉根无从可得,而止渴去热之用白茅根裕如也。其茅...
中医古籍;本经逢原;卷一山草部;清;张璐发热外感内伤辨
...门辨证诀凡病鲜有不发热者而内伤外感其大关键也人迎脉大于气口为外感气口脉大于人迎为内伤外感则寒热齐作而无间内伤则寒热间作而不齐外感恶寒虽近烈火不能除内伤恶寒得就温暖而必解外感恶风乃不禁一切风寒内伤恶风惟...
中医古籍;伤寒证治准绳;入门辨证诀;明;王肯堂发热外感内伤辨
...门辨证诀凡病鲜有不发热者而内伤外感其大关键也人迎脉大于气口为外感气口脉大于人迎为内伤外感则寒热齐作而无间内伤则寒热间作而不齐外感恶寒虽近烈火不能除内伤恶寒得就温暖而必解外感恶风乃不禁一切风寒内伤恶风惟...
中医古籍;证治准绳·伤寒;入门辨证诀;明;王肯堂太极图说注解序
...也。即此物○也儒有黄中之中释有空中之中道有环中之中是指天地交成。一点灵光也。神禹氏之洛书而实其中者。后天也。老子曰。有名万物之母命也。即此物──也儒有精一之。一释有归一之一道有得一之一是指父母交成一点...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭五味子
...宜浮动。服五味子而能绝欲者,世无其人,保其遇色而不心动乎。心动,则精必离宫,无五味子之酸收,则精将随小便而暗泄。惟其不能不心动也,且有恃五味子之闭涩,搏久战以贪欢,精不泄而内败,变为痈疽发背而死者,多...
中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎疳疮论
...儿疳蚀。满口彻鼻。麝香(一钱研末)蟾酥(三片如柳叶大于铁上慢火炼焦黄色别研末)五灵脂(去砂石末一钱)蜜(半两)上相和。于铫子内慢火熔成膏。每用先去却疮上烂物。后以药涂之。日夜四五次。治疳疮以胡粉熬八分...
中医古籍;小儿卫生总微论方;卷二十;宋;不详