卒魇不寤
...本由明出,唤之无忌,若在夜暗处魇者,忌火照,火照则神魂不复入,乃至于死,又人魇须远呼,不得近而急唤,恐神魂或致飞荡也。治心气怯弱,常多魇梦,恍惚谬忘,镇心丸方紫石英(二两研)丹砂(一两研)雄黄(研)白...
中医古籍;圣济总录;卷第一百诸注门;宋;由政府组织编写五脏所藏
...觉矣古文思字从囟。从心。即以心火照脑髓之义。髓如月魄心如日光相照为明。此神之所以为用也。肝藏魂。魂者阳之精。气之灵也。人身气为阳。血为阴。阳无阴不附。气无血不留。肝主血。而内含阳气。是之谓魂。究魂之根...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着六十六、本神篇
下卷黄帝问于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯答曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄,而生者也。故生之来,谓之精,两精相搏,谓之神,随神往来者,谓之...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎心神
...犯心经。除寒消水无逾桂,甘枣还加云茯苓。心惊而惕,神魂不能自主者,心虚而气浮也。宜桂枝龙牡汤。桂枝(三钱)附子(三钱)龙骨(三钱)甘草(炙,二钱)牡蛎(三钱)歌曰∶心常惊惕扰神魂,虚怯宜将桂附温。仍恐...
中医古籍;医学见能;卷二证治;清;唐宗海经解
...序,循流溯源,即可知脏腑之病,用为延医之法。若精神意志,不能专切于理,则外内相失,时多疑殆也。盖阴阳为医道之总纲,人身阴阳合乎天地之阴阳为从,反此为逆,是治法之一失也;受师教诲而不卒业,杂学他术,谬称...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷眼目
...须补肾元,次修肝木。肝乃肾之苗,肾乃肝之本,修肝则神魂安静,补肾则精魄流注,精魄既得安和,眼目自然明朗。譬如种木当在修根,根壮则枝叶茂盛,根损则花叶凋零。且如黑睛属肾,肾虚则眼泪下流;窍门通肝,肝风则...
中医古籍;古今医鉴;卷之九;明;龚信本神第八
...、气、精神,此五脏之所藏也,至其淫泆离脏则精失,魂魄飞扬,志意恍乱,智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过与?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑?请问其故。岐伯答曰:天之在我者德...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二龙骨(龙齿、紫稍花)
...地气之深,性当属阴,而不当属阳矣,何龙齿安魂而不安魄耶?曰∶虎属阴,而龙属阳,龙为火,而虎为金,不易之道也。龙生于地下,宜为阴,则虎生于地上,亦可为阳乎。万物皆生于天地之中,无阴则阳不生,无阳则阴不长...
中医古籍;本草新编;卷之五(羽集);清;陈士铎怔忡惊悸
...五味子门冬(去心)取药牛黄散(出圣惠方)心脏风邪。神魂恍惚。心烦语涩。牛黄(细研)龙脑(细研)朱砂(细研)雄黄(细研)麝香〔细研各一(分)钱〕沙参(去防风(去芦入研了药。禹余粮散(出圣惠方)治心脏风邪...
中医古籍;普济方;卷十八心脏门;明;朱橚藏象
...开窍于目藏精于肝其病发惊骇(续精谓精气也木精之气其神魂阳升之方以目为用故开窍于目东方主病发惊骇余方各缺疑此为衍)其味酸其类草木其畜鸡(巽为鸡)其谷麦(五谷之长)其应四时上为岁星(续木之精气上为岁星十二...
中医古籍;读素问钞;卷上之一;元;滑寿