标本阴阳
序例上李杲曰∶夫治病者,当知标本。以身论之,外为标,内为本;阳为标,阴为本。故六腑属阳为标,五脏属阴为本;脏腑在内为本,十二经络在外为标。而脏腑、阴阳、气血、经络,又各有标本焉。以病论之,先受为本,后...
中医古籍;本草纲目;序例上;明;李时珍大豆豉
...合,则互有胜负,故有从本而得者,有从标而得者,有从标本而得者。有病反其本,中标之病,治反其本中标之方者。唯太阳少阴,从本从标;少阳太阴从本,阳明厥阴,不从标本,从乎中治。中者标之下,中之见也。在三阳,...
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐六气标本论
...叠,则微旨犹有可究者。于是援引经旨,参以己见,附以标本同异从舍之治。未敢自以为是也,然亦可为迷心传注者之一悟也。《素问·六微旨篇》帝曰∶愿闻天道六六之节盛衰何也?岐伯曰∶上下有位,左右有纪。故少阳之右...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫咳嗽简便方
...,白汤化下。小儿喘嗽发热,自汗吐红,脉虚无力。人参切片,焙干,天花粉切片,酒炒,等分为末。每服五分,蜜汤调服,以瘥为度。秋天肺燥,咳嗽无痰,北沙参一味,每服五钱,净水浓煎,热服。小儿百嗽,痰壅喘咳,用...
中医古籍;幼幼集成;卷三咳嗽证治;清;陈复正明疮疡标本论
...为本。次则察其有何苦楚。兼现何经症候则为标。既明其标本。治之亦然。对症主治。内托为本。次则调泻营气。营气者。即胃气也。去其兼现之症为标。使其经络流通。脏腑内无壅滞。非苦寒之剂不能除也。此治疮标本之法神...
中医古籍;外科启玄;卷之一;明;申斗垣六月大热之气。反得大寒之病气难布息身凉脉迟二三至何以治之
卷下答曰。病有标本。病为本令为标。用寒则顺时而失本。用热则从本而逆时。故不从标本而从乎中治。中治者用温也。然则温不能救大寒之病。用姜附则不可。若用姜附。似非温治之。不然衰其大半乃止。脉反四至余病便天令...
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古伤寒标本
卷之一伤寒论夫标本而曰先受病为本,次传流受病为标,此言标本之大略也。假令病人发热恶寒,头痛身疼,则知是太阳经表症,标病也。若加发热烦渴,小便不利,则知是太阳经入府,本病也]。假令病人目痛鼻干不眠,则知...
中医古籍;医效秘传;卷之一伤寒论;清;叶桂;吴金寿论标本
卷之十四性集·杂证谟疟疾凡治疟当知标本。予尝言∶有标则治标,无标则治本,此最为治疟之肯綮。何以言之?盖标以邪气言,本以正气言也。夫邪正相争,所以病疟。凡疟之初起,本由邪盛,此当治邪,固无疑也。若或表散...
中医古籍;景岳全书;卷之十四性集·杂证谟疟疾;明;张介宾琼瑶标本运气歌三
卷一·琼瑶神书天部少阳从本为相火,太阴从本湿上坐,厥阴从中火是家,阳明从中湿是我,太阳少阴标本从,阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可,万病能将火湿分,彻开轩岐无缝钻。
中医古籍;针灸神书;卷一·琼瑶神书天部;宋;琼瑶真人标本中气歌
卷十四少阳从本为相火,太阴从本湿上坐;厥阴从中火是家,阳明从中湿是我;太阳少阴标本从,阴阳二气相包裹;风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可。万病能将火湿分,彻开轩岐无缝锁。
中医古籍;儒门事亲;卷十四;金;张从正